|
여성의 모성과 처녀성은 여성들 자신에게 자율성과 주체성을 발휘할 수 있게 하기보다는 더 많은 부당한 인내와 희생을 요구한다. 또한 마리아에 대한 숭배가 절정을 이루었던 중세에 오히려 부정적인 여성관이 우세했으며, 여성들은 일상생
|
|
|
여성관은 사랑의 기반이 없는 결혼을 악덕으로 간주한 케이의 근대 연애관에 대한 공감을 반영한다. 그러나 이들은 여성의 역할보다는 성애 자체만을 강조하고 여성의 경제적 자립의 중요성을 외면함으로써 케이 이론이나 자유주의 페미니
|
|
|
신화 보고사
▷ 김용만, 세상의 탄생 우리나라의 건국신화, 청솔, 2004
▷ 김화경, 수로왕신화의 연구, 진단학보67, 진단학회, 1989
▷ 소재영, 국어국문학 고전문학편42. 3합병호, 국어국문학회, 1994
▷ 신구현, 단군신화의 주요 특징에 대하여, 단
|
|
|
여하고 있는지를 보여준다. 우리나라의 여성권한척도는 1998년 현재 전체 102개국 중에서 83위로 최하위수준이다.
경제활동과 관련된 개별변수의 수준을 보면 먼저 행정관리직의 여성비율은 4.4%로서 최하위 권에 속하며 전문기술직 여성비율
|
|
|
여성의 지위변화 양상, 여성·가족생활연구 제8집
김용흥, 중국고대사회의 여성의 지위에 관한 연구, 여성문제연구 1. 고대중국여성의 지위
2. 남성지배이데올로기와 유교
3. 문학작품을 통해 본 중국의 여성관
4. 중국여성들의 전족
|
|
|
여성의 외모주의적 배경
1) 가부장적 이데올로기로서의 미의 신화
2) 생산과 노동의 영역
3) 소비와 욕망의 영역
4. 성형수술에 영향을 미치는 요인
1) 성별
2) 학년
3) 계열
4) 성적
5) 거주지역
6) 형제자매의 수
7) 가구소득
8) 자아존중감
|
|
|
문학사적 의의
- 봉건적 모순과 유토피아의 형상 -
▶ 홍길동전
1.작가소개
2. 작품소개
3. 홍길동전의 창작동기
4. 홍길동전의 사상
5. 허균의 사상과 홍길동전
6. 허균과 '홍길동전'
7. 논란의 여지
8. 홍길동전의 문학사적 의의
|
|
|
여성 작가 소설의 여성 담론 연구」. 서강대학교 대학원. 2002.
6) 이지영. 「강신재 소설 연구」. 성신여자대학교 교육대학원. 2002.
7) 최명숙. 「강신재 전후 단편 소설 연구」. 경원대 대학원. 1999. Ⅰ. 서론
1. 연구사 검토
2.연구 목적
|
|
|
하천의 신)-이미지포함
8)헤르메스( 전령의 신, 상업과 통신의 신)-이미지포함
9)헤라클레스(영웅)-이미지포함
10)프로메테우스( 올림포스 밖의 신)-이미지포함
11)판도라( 최초의 인간 여성)-이미지포함
6.신화의 구성
7.신화의 전승
|
|
|
여성다
움, 남녀의 역할에 대한 문화적 규정, 낭만적 사랑의 이데올로기와 성에 대한 신비화를 통해 결혼에 대한 신화가 끊임없이 만들어지고 널리 유포되고 있다. 이에 대해 드라마 역시 예외일 수 없다는 한계성을 확인하였다. 그렇다면 텔
|
|
메뉴펼치기
