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최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 작품
Ⅳ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 작품세계
Ⅴ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 인상파적 자연주의
Ⅵ. 한국 최초 여성 서양화가 정월 나혜석의 여성인권옹호
참고문헌
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여성의 성 의식에 관한 계층별 비교 연구, 김상원, 1998
한국의 성문화 - 여성학 논집(논문) 조형, 장필화 저, 2002
대중문화의 성 상품화와 인권 - 논문 이선옥 저, 2003 <목 차>
I. 서론
: 여성을 다루는 방식 - 성 상품화
Ⅱ. 본론
1. 여
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여성과 법률, 청록출판사, 2010.
송석윤, 차별의 개념과 법의 지배, 사회적 차별과 법의 지배(정인섭편저), 박영사, 2004.
성낙인, 헌법학, 법문사, 2005.
조효제, 인권의 문법,후마니타스, 2008.
조규범, \"헌법상 평등개념과 성차별법안의 논의방향\"
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여성에게 변화된 다양한 역할을 요구하고 있다. 민주주의 사상인 남녀평등, 인권존중, 자유 등이 보급되어 여성들이 고등교육을 받을 기회가 늘어나고 권리주장과 의식회가 이루어짐으로써 여성 해방 운동이 가능하게 되었다. 대부분의 여성
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여성유권자연맹
○ 최은영(1995) / 여성복지부문 평가 및 전망 / 한국사회과학연구소 사회복지연구실
○ 한울아카데미 / 『한국사회복지의 이해 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 여성복지정책의 발달
Ⅲ. 여성복지관련 국제규범
1. 세계인권선언
2. 국제
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여성들은 남성의 해방을 도울 수 있다. 이 같은 서로에 대한 이해는 남성의 관심이 여성학의 궁극목표인 남녀평등사회 실현에 절실히 필요하며 여성운동의 성공에도 필수적이기 때문에 여성 운동하는 사람으로서 남성들의 동참을 호소하는
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운동과 실제 여성 노동자, 빈민 계층의 괴리는 같은 여성으로 묶기는 너무나 크다. 사실상 성차보다 계급의 차가 더욱 중심적이고 실질적으로 기능하는 것 아닌가. 1차 자유주의 여성해방 운동이, 보통선거권과 참정권이라는 소기의 목표만을
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여성주의 미학의 요구이다. 크리스타 볼프는 1983년 프랑크푸르트 강의 및 1980년 뷔히너수상 연설에서 글 쓰는 여성의 딜레마를 표현했다. 지배적 가부장제 규범과 해방 시도간의 긴장 속에서 살면서, 글을 쓰기 위해서는 여성은 미치지 않을
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여성관의 변모
e. 우리나라 여성의 최초의 여권운동
f. 일제 식민지 시대의 호주제도 강화와 여성의 지위 약화
g. 1900년대 초 여성 노동자의 탄생과 부당한 대우
h. 해방 후 한국 여성의 노동 쟁의
I. 90년대 여성 관련법의 제정과 개정
3.
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여성의 지위가 어떤 것인지, 그들이 받는 대우는 어떤 것인지에 나타내고 있고, 나아가 여성의 해방을 갈망하며, 가부장적 질서와 인식에 대하여 비판하고 있다. 하지만, 이러한 페미니즘 문학이 일깨워 주는 인식만큼이나, 현대사회의 가부
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