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역사의 주인공이 되어갑시다.
■ 목회철학
부흥: 예배는 부흥의 시작입니다. 온전한 예배는 사람을 바꾸고, 교회를 바꾸고, 세상을 바꿉니다. 예배에 목숨을 걸 때 부흥은 반드시 일어날 것입니다.
교육: 복음을 들고 세상에 들어가서 세상을
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교회의 당면해 있는 문제점과 실천신학의 중요성에 대해서 설명을 하고 있다. 여기에는 많은 당면해 있는 한국 교회 문제점을 파악하고 해결하기 위한 방안들이 나와 있다. 그 예로 예배를 어떻게 하면 전통적이고 문제점이 많은 형식에서 벗
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신학생을 사탄이 전혀 건들리지 않았기 때문에 신학생은 사탄을 잘 모른다.
8. 명성교회의 구역 관리 1.목회자의 자질
2.족장로를 통해서 본 목회
1. 성령의 삶
2. 기도의 삶
3. 말씀의 삶
4. 선교
5. 예배
3.목회자의 함정(장애물)
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예배, 교리문답교육 등이 필요하다. 이것은 우리가 중요하게 생각하고 회복해야 한다는 것을 너무나도 잘 알고 있음에도 불구하고 지켜지지 못하고 있는 것이다.
현재 한국 교회에서는 위에서도 언급한 바, 학교 교육과 깊은 연관이 있다. 교
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교회음악도 새로운 모습으로 바뀌어 나갈 것이다. 이것을 염두 해 두고 다양하고 변화무쌍한 세상 속에서 계속 변화 될 만한 몇 가지의 교회음악의 형태를 전망해본다.
첫째, 예전과 말씀의 중심의 예배에서 찬양중심의 예배로 전환한다.
오
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교회 중 최고령층 선교회원들을 위한 프로그램으로 2001년 3월 개강
목 표
노인학교를 통하여 창조적이고 자립적인 노인상을 정립하고 노인의 여가활동 증진을 도모
세부내용
예배 특강 에어로빅 레크리에이션 야외행사 상담 등
지원체계
전
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역사가 충만한 가운데 복음을 전파하며, 기도와 친교와 교육이 수반되어야 한다.
활력 있는 교회성장을 위해서는 참되고 영적인 예배를 설정하여 이 예배 안에서 회중의 육체적 영적 요구가 채워지며, 하나님께서 베푸시는 은혜와 사랑 안에
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명령인 선교가 이루어지고 하나님의 나라가 임하는데 부름받은 교회의 사명을 잘 감당할 수 있기 때문이다. Ⅰ. 가정교회의 성서적 배경
Ⅱ. 가정교회의 역사적 실례
Ⅲ. 교회성장학 관점에서의 가정교회
☺ 나의 소평 ☻
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한국교회의 성장정체 문화와 대책
2. 21세기 한국 신학교육의 방향
3. 제3장 새로운 성경 번역의 필요성
4. 제4장 21세기 설교의 모델 : 옥한흠 목사의 강해설교
5. 제5장 여성안수 문제, 주석적 고찰
6. 제6장 존 스토트의 멸절설 비판
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있을 때 교회는 참된 질서를 유지할 수 있고 권징이 실시될 수가 있었다. 교회 역사 속에서 아무리 사소한 죄라 할지라도 공중예배에서 그것을 고백하게 하고. 가볍고 무거운 정도에 따라 일정한 기간 동안 고행을 하게 해서 용서를 빌게 했다
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