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이전하였다.
제1회 졸업식은 1911년 6월 13일에 있었으며 졸업생은 13명이었다.
1930년대는 축구부의 활동이 활발하였고, 기술교육 실현을 위해 계성 목장을 운영하기도 하였다. 계성 학교
선교사 주택
제일교회 구 예배당
계산 성당
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기독교 예배의 절정으로써 예수 그리스도께서 제정하시고 찬송가와 신조로고백된 복음의 표증이며 인증이다. 또한 성만찬은 그리스도의 속죄와 구원에 대한 새 언약이며 보증이다. 루터와칼빈은 말씀이 없는 중세 교회의 예배를 비난하면서
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성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
김의원 저, 레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 22장 개요
2. 성
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예배가 될 것이다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
김의원 저, 레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레
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예배드리기를 원하신다(마 18:21-35; 롬 1:14).
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
김의원 저, 레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사,
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예배의 기능으로서 그리스도께서 계시에 의해 교회에 부여하신 임무에 대한 교회의 복종을 선언하는 것이어야 하고, 설교는 하나님 자신의 말씀이므로 기도없이 우리는 절대 설교할 수 없다. 또한 설교는 예수 그리스도의 현현과 재림을 선
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교회 성장의 주인이신 하나님을 가르치는데 셀 조직을 사용한 것이다. 셀 조직 안에는 영산의 기독교 교육 사상이 녹아져 있다고 확신한다. 영산의 교육 사상은 다름 아닌, 오중복음과 삼중 축복이었는데 이러한 진리의 복음을 전달하기 위한
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교회는 지역사회의 중심적인 역할을 감당해야 할 것이다.
[참고 문헌]
강영실(2000). 노인을 위한 교회사회사업. 기독교윤리실천운동 사회복지위원회. 교회의 사회복지: 참
여하고 실천하기. 대한기독교서회. pp. 316~341
고양곤 외(2001). 노인자원
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신성을 정통으로 채택. 후일 아타나시우스(Athanasius)는 삼위일체설로 이 이론 정비
국교 채택(392)-테오도시우스(Theoosius) 황제
교부 철학의 발전(4~5C)-아우구스티누스(Augustinus)는 신국론에서 인간 역사의 과정은 신의 섭리의 실현이라고 함
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교회, 2003. 10
4. 『지역사회안에서 교회가 섬길 수 있는 사회복지와 노인복지』
2003·2004 복지목회 컨퍼런스 강의안, 목민복지목회연구소, 2004. 9
5. 『전 생애 주기에서 바라본 미래사회의 바람직한 기독교 가족복지의 대안과 전망』, 제 3회 복
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