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교회의 한계와 위기를 여러 가지 원인에서 규명하려 하지만 그 중 하나의 이유가 바로 이 균형을 잃은 예배이다. 말씀의 중요성만을 강조하고 성만찬과 세례에 대해서는 벼로 관심도 없으며 절기 때만 단순히 시행해야 하는 형식적인 예식으
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교회는 말씀의 종교에서 의식적인 종교로 바뀌었고, 결국 말씀의 생명력을 잃어버리고, 철학과 종교를 조화시킨 로마카톨릭 스콜라시즘의 정신이 중세교회를 지배 하게 되어, 성경 해석은 알레고리적으로 해석함으로써, 예배는 점점 의식화
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교회는 말씀의 종교에서 의식적인 종교로 바뀌었고, 결국 말씀의 생명력을 잃어버리고, 철학과 종교를 조화시킨 로마카톨릭 스콜라시즘의 정신이 중세교회를 지배 하게 되어, 성경 해석은 알레고리적으로 해석함으로써, 예배는 점점 의식화
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청년사역전략
1. 청년부 사역 계획 전략조망
2. 교회의 5가지 기능에 따른 청년사역전략
A. 교제
B. 교육
C. 예배
D. 전도 및 봉사
3. 예산형성
Ⅱ. 부록(전도 설문지)
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사람들의 이름을 영구보존 목회신학
제1장 목회신학이란 무엇인가
제2장 목회신학의 성경적 근거
제3장 목회 신학의 역사적 개관
제4장 목회자로서의 준비
제5장 인간과 목회
제6장 목회자의 사역과 그 동기
제7장 위기 목회
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기독교교회협의회, 1991.
2. 유선호. 「예배갱신운동의 정체(I)」 서울:할렐루야서원, 1993.
3. 정장복. 「예배학 개론」 서울:종로서적, 1986.
4. 한영태. 「웨슬레의 조직신학」 서울:성광문화사, 1994.
5. 기독교대한성결교회. 「헌법」 서울:기독교
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기독교 윤리학 입문. 서울: 대한 기독교 출판사, 1985.
, 기독교와 사회. 서울: 기독교문사, 1986.
박성겸, 인생은 갔으나 그 말씀은 살아있다. 서울: 은성문화사, 1965.
손양원, 성경대로 살자. 여수: 애양원교회, 1992.
손동희, 나의 아버지 손양원 목
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높일 수 있는 상황윤리적인 시각과 통찰력을 길러야 할 것이다.이러한 것을 위해서 교회에서는 이러한 사람을 세우는 일에 초점을 두고 투자해야 할 것이다.또한 많은 관심을 두고 계획하며 결실을 맺어 나가야 할 것이다. 없음.
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성경적 관점에 따라 로마 가톨릭 교회를 볼 뿐 아니라 보다 복음주의적인 입장을 취했다. 큉은 이신칭의라는 프로테스탄트의 견해를 가톨릭 교회에 순응시키고 합법적으로 보았다. 1970년부터 그는 교황의 무오설을 공격할 뿐 아리라 정통 기
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교회력에 대하여 알 수 없다. 성탄절 추수감사들 부활절로 끝이다. 이 책은 목회자들이 필독하고 성도들에게도 권하여 읽게 하여 성서일과를 알리고 교회력에 따른 올바른 성경적 예배를 올려 드릴 수 있도록 권한다. 나 자신이 이 책을 통해
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