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예배하는 모습를 비교해 보고 성경에서 예배의 언어적인 의미를 통하여 예배의 개념이 새롭게 정의되어지고 실천되길 원한다.
첫 째 예배의 4가지 언어적 의미를 살펴보고 나의 예배 모습과 자세를 평가해 보자.
1. Worship이란? : 가치 있는 존
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가치, 최고의 가치를 부여하는 것이 어리석다는 말씀이다. 또한 자기를 위하여 많은 재물을 쌓아 두지만, 하나님에 대하여는 부요치 못한 것, 즉 가치의 전도가 문제인 것이다.
5. 예수님은 부자 청년에게 가치의 우선 순위를 물으셨다. 물질의
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예배자로 하나님 앞에 나아가는 차원을 회복해야 한다. 시편을 제외하고 찬양의 표본을 가장 많이 보유하고 있는 성경은 요한계시록이다. 계시록 4,5장은 만민의 구속을 위해 피값을 지불하신 어린양 예수님을 찬양하는 내용이다. 찬양의 본
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. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구분과 요약(비평)
1. 제2장 : 이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 이(성부)
2. 제3장: 보좌 위 어린양(성자)
3. 제5장: 예언의 영(성령)
4. 제4장: 어린양과 그를 따르는 자들의 승리(씨: 백성)
5. 제6장: 새 예루살렘(땅)
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예배신학」은 제목대로, 예배에 관한 정리를 성경신학적 관점에서 정리해 주었다는데 그 의의가 있다고 할 수 있다. 단지 예배에 대한 어원을 분석한 수준을 넘어, 예배가 족장시대로부터 요한계시록까지 어떻게 다루어졌는지를 면밀히 분석
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요한계시록 제4장 11절 \'우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라. 만물 이 주의 뜻대로 있었고, 또 지으심을 받았나이다.\'이며, 라틴어에 의한 레퀴엠의 디에스 이레(분노의 날)에 해당
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요한계시록 제4장 11절 \'우리 주 하나님 이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라. 만물 이 주의 뜻대로 있었고, 또 지으심을 받았나이다\'이며, 라틴어에 의한 레퀴엠의 디에스 이레(분노의 날)에 해당
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가치가 있는 상담은 말과 행동으로 하나님 나라에 기여해야 한다. 그리고 기독교상담은 때때로 현대 서양 문화에 현저하게 대조되는 입장을 취할 수도 있다. 전문직업이 책임성의 근원이 아니라 교회가 책임성의 근원이 되어야 한다. 그리고
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5장 그림자의 문화적 대응양식
1) 민속문화 속의 그림자와 그 표현
(1) 무속에서 본 그림자의 상징과 그 처리
① 정과 부정, 삶과 죽음
② 치유의 신과 그 그림자
③ 무속과 그림자 풀이
④ 유교문화의 그림자로서의
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요한 것인가?
4장 죽음의 때까지 세례를 보존하고 새롭게 하기
갱신의 필요성과 본질
세례와 성찬
세례, 교인됨, 훈련
5장 그러나 그것이 과연 성경적인가?
주요 성경구절에서 새로운 의미 발견하기
초기 세례 실행에 있어서 성경적 의
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