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예배와 음악』, 서울: 미드웨스트, 2006.
최 혁, 『찬양 리더』, 서울: 규장, 1999.
최 혁, 『나의 찬송을 부르라』, 서울: 규장, 1995.
Segler, Franklin M. 정진황 옮김, 『Christian Worship: Its Theology and Practice, 예배학원론 :신학과 실제』, 서울: 요단출판사,
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예배와 음악』, 서울: 미드웨스트, 2006.
최 혁, 『찬양 리더』, 서울: 규장, 1999.
최 혁, 『나의 찬송을 부르라』, 서울: 규장, 1995.
Segler, Franklin M. 정진황 옮김, 『Christian Worship: Its Theology and Practice, 예배학원론 :신학과 실제』, 서울: 요단출판사,
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예배학」. 대전: 세화출판사. n.d.
이광복. 「교회 음악 무너져 간다」. 서울: 흰돌. 1994.
이유선. 「기독교음악사」. 서울: 기독교문사. 1988.
정정숙. 「교회음악의 신학」. 부천: 유빌라테. 2000.
2. 번역서적
Garlock, Frank. Woetzel, Kurt. Music in the Balance
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예배의 표준으로 삼으려는 노력의 흔적인 1) 성소의 배치, 2) 미술과 상징의 사용, 3) 주님의 만찬의 대한 변화, 4) 주님의 만찬의 대한 변화, 5) 예배의식에 대한 변화를 찾아볼 수 있다.
* 참고문헌
민장배, 「예배학」서울 :세화출판사, 2009
A.E.
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예배학
정성호 신세대의 가치관 및 의식성향 분석 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.대학예배의 현황
1)예배로서의 대학예배
2)대학예배의 목적
3)대학예배에 대한 학생들의 반응
2.신세대의 특징
3.대학예배의 전
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, 소그룹에서 나눴던 것처럼, 삶속에서 하나의 교회가 되었던 내가 함께 모여 하나님만을 예배하는 그런 예배를 드릴 것이다. 이러한 교회와 예배를 통해서 건물이 되는 교회, 일주일에 하루 한번 드리는 예배가 아니라, 삶속에서 늘 주의 성
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입하자는 제안을 하고 있다. 또한 125페이지에서는 주일저녁 예배가 다소 지루해질 수도 있다는 점을 들어 주일저녁 예배를 차별화하여 전도의 기회로 삼자고 제안하고 있다. 따라서 이 책은 단순히 예배의 이론적인 면에서 그치는 것이 책이
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예배에 참여할 시간이 찬양의 시간이 전혀 없다.
6. 내가 꿈꾸는 예배
1) 예배 전 마음을 여는 찬양. 평신도 전문 인도자나 사역자 15분 정도
2) 찬양의 마지막에 설교자 및 예배 인도자가 나와 예배의 부름과 사도신경
3) 회개의 기도
4) 약 10정도
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예배
건덕이 신자들에게 초점을 맞추고 있고 또한 그들을 유익하게 하는 것인 반면, 예배는 주님께 초점이 맞추어져 있다. 하나님의 백성들이 그분의 위대하심을 찬양하고 선포하는 것은 당연한 일이다. Ibid., 70
우리의 주인 되시는 하나님께
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가 존귀해지기보다는 자신이 대우를 받는 일에 더 관심이 많다. 성도들을 영성으로 인도하기보다는 즐겁게 해주려는 데 관심이 많다.
4) 예배 인도자가 갖추어야 할 것
예배 인도자에게는 언제나 신령과 진정으로 하나님을 예배하는 마음의
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