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문화재인 고구려벽화에 조금 더 쉽게 다가가길 바란다. 서론
본론
1. 고구려 벽화의 시대구분
2. 고구려 벽화 제1시기
(계세적 세계관와 초기불교사상의 유입)
3. 고구려 벽화 제 2시기
(계세적 세계관의 쇠퇴와 불교적 전생(轉生)
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예술자원을 개발, 문화관광 거점도시로 육성 한다"는 기본 틀을 마련하였다. 대구뿐만 아니라 지역경제가 낙후된 대부분의 지역에서 경제 활성화를 위한 전략사업으로 관광개발에 많은 관심을 기울이고 있다.
하지만 현재 대구권 관광은 아
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문화재를 더 많이 전시하려 한 의도와는 달리 별로 새로운 것도 없고 오히려 건물만 더 커진 느낌이었다.
가야에서 보았듯이 나라는 멸망할지라도 그 나라의 문화는 다른 나라에 영향을 주면서 독자적으로 살아남는 것을 보았을 때 문화는
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불교미술사론』, 서울 : 민족사.
(4) 건축 / 미술 / 미학 일반
김동현, 『한국 목조건축의 기법』, 서울 : 발언, 1995, 초판 1쇄.
김정현, 「삼국시대의 일반건축」, 『한국미술사』, 서울 : 예술원, 1984.
대한건축학회 編, 『한국건축사』, 서울 : 지
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문화재 보호 단위가 62채이다. .
사천성의 민족 정서는 짙고, 민속 명절 활동이 더욱 남다른 특색이 있어, 풍부하고 다채롭다. 명성이 자자한 대형활동은 러산 국제가 큰 부처 축제, 남국 얼음축제, 쯔궁 공룡 등불놀이, 량산 이족 횃불 축제,
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문화재 들을 관리 하여 세계에 우리문화를 알리는것 많큼 좋은 홍보는 없다고 본다. 1.서 론
- 선 정 동 기 -
2.본 론
① 세계 문화 유산에 대한 정의
② 우리나라의 문화 유산
(1) 석 굴 암
(2) 불 국 사
(3) 해 인 사 장 경 판 전
(4) 화
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예술의 우수함이 전부가 아니다. 그보다는 거기 얽힌 문화재 수탈의 뼈아픈 역사와 일본에서 수백만 엔을 호가하는 값어치에 눈먼 국내 도굴꾼들의 부끄러운 역사를 읽는다. * 일본 도자기의 역사
- 조몽토기(기원전 3000~2000)
- 야
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문화재이다.
▣참고자료
손보기, 한국의 고활자, 보진재, 1992
김두종, 한국 고활자 개요, 探求堂, 1974
송병기외, 한국사의 이해, 신서원, 1991,
국사편찬위원회, 한국사 6, 탐구당, 1975,
손보기, 금속활자와 인쇄술, 세종대왕기념사업회, 2000
천혜
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다양한 전통문화행사, 예술행사(민속놀이, 전통혼례, 거리미술축제, 이담풍물 정기공연, 봉산탈춤 정기공연 등)
주 최
동두천시
주 관
한국예총동두천시연합회 1. 동두천시 관광자원 현황
2. 소요단풍문화제의 현황
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문화재 대접을 받고 있으며 인근 주민들에게 항상 무료로 개방돼 햇볕이 좋은날이면 묘지 곳곳에 심어진 수목 아래 벤치에 산책 나온 주민들이 책을 읽거나 명상에 잠기는 공원노릇을 톡톡히 하고 있다. 파리 시내에는 총면적이 0.92평방km인
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