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정리되지 않은 것을 스스로 이끌어낸다는 것이 여간 어렵지 않았다. 앞으로 더 많이 공부하고 더 많이 고민하고 생각해봐야 할 부분이다. 하나의 이론을 익히고 그와 관련한 자신의 경험을 이끌어내고 수업에도 적용시켜보는 작업은 정말 말
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요약하거나 인용하는 것이 아니고 여러 재료를 검토하고 취합 정리하여 자신의 언어로 재정리하고 개인의 독창적 경험이나 사례를 열거하여 이론의 시각에서 사고하고 창의력을 높이는 과정이다 . 이 같은 교육적 목적을 깨닫고 적극 활용하
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여성의 자주의식과 평등사상을 ‘선계’에 의탁하여 강조하고 있으며 동시에 남성중심적 봉건적 예교사상에 문필로 저항하였다고 생각된다.
위에서 살펴본 바와 같이 난설헌이 추구한 선계는 다양했다. 위의 내용을 요약 정리해 다시 한번
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요약하시오(A4용지 1장 이내, 5점).
1) 기본사업
2) 특성화사업
3) 프로그램
(1) 가족사랑의 날 5월
(2) 6월10일 가족사랑의 날
(3) 안녕~다문화이해교육은 처음이지~?
(4) “꼬레아 꾹꾹(korea Cook Cook) 1”
(5) 아버지역할지원 다문화가족 아버지교
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정리」, 2007년, 고문서 연구 제 31집 pp. 1-14, 한국고문서학회
최근영 「韓國古文書의 歷史的 價値」, 1988년, 국가기록연구 통권 제 2호 pp. 14-28, 국가기록원
최승희 「韓國 古文書에 對하여 : 朝鮮時代 公文書를 中心으로」, 1987년, 국가기록연구
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정리한 이 둘의 성향은 바로 이렇게 요약 된다. 전자의 경우 아름답고 눈에 탁 띄는 매력으로 보는 이를 사로잡는 데는 유리하나, 그 작품이 의미하는 내면적 사유의 결과는 무척이나 가볍다. 후자의 경우, 그로테스크하고 어두운 분위기로 처
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여성성과 근대성-『이민선』을 중심으로,『한국극예술연구』,한국극예술학회, 1999.
이승희, 1960년대 차범석 희곡 연구,『한국극예술연구』,한국극예술학회, 2000.
박명진, 1960년대 희곡의 정치적 무의식과 알레고리 : 박조열, 신명순, 윤대성을
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여성의 2배, 2010.
7. 최영옥, 중년기 당뇨병 환자의 가족지지, 자기간호행위, 삶의 질에 관한 연구, 이화여대 대학원 석사학위논문, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중년 남성의 운동증진교육
1. 교육대상자의 인구 사회적 특성 요약
2. PRECEDE-PROCEDE 모
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정리와 비교
1) 단군신화의 내용
2) 동명신화의 내용
3) 혁거세신화의 내용
4) 수로신화의 내용
2. 각 신화의 주요 신화적 요소에 대한 비교 고찰
1) 단군신화의 주요 신화적 요소와 특징
2) 동명신화의 주요
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여성근로자의 정년에 관한 연구」.
이현기·김동성(1997).「정년 후 재취업 활성화 방안」.
정동희(1991). 「한국기업 정년제도에 관한 연구」. 성균관대학교 박사학위논문.
http://www.karpkor.org. 대한은퇴자협회 홈페이지.
http://www.nso.go.kr. 통계청
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