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관점에서
2). 학습자이해의 관점에서
3). 교수-학습 원리의 관점에서
3. 예수님의 교육방법
1). 시각적 방법들
2). 언어를 사용한 방법
3). 학습자와 연관된 방법
4). 교육방법사용의 특징
4. 예수님의 교육방법의 현대적 적용
* 참고문헌
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요한복음 10: 11 )
찬 양: 주의 거룩하심 생각 할때 주 제 : 교 사 의 확 신
윤강목사
*** 교사 교육 *** ( 1 )
말 씀 : 고 전 4 : 4
*** 교사 교육 *** ( 2 )
주 제 : 기 도 의 확 신
말 씀 : 요한 복음 16 : 24
*** 교사 교육 **
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요한복음은 이렇게 시작하고 있다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.” 여기서 말씀이란 그리스어의 로고스(logos)로서 ‘원리’라는 뜻이다. 성서는 아주 먼 옛날부터 이것을 선언한
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복음전도---------------------------23
(2) 관계로 맺어진 복음전도---------------------------24
3) 교회 이미지를 새롭게 디자인하자-----------------------25
4) 목회자의 이미지를 새롭게 하자-------------------------27
(1) 참된 설교자로서의 목
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비밀전통
Ⅵ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상가
1. 알렉산드리아 지역의 영지주의자들
2. 로마에서 활동한 영지주의자들
Ⅶ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)에 대한 바울과 요한의 공격
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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Weise : 연속적 종말론, 절대적 종말론
2) C.H.Dodd : 실현된 종말론
3) 큄멜, G.E.Ladd, O 쿨만 : 미래적이면서도 현재적이다
Ⅶ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
Ⅷ. 결론
참고문헌
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계시록
2. 계시록의 구원론과 관련된 용어의 어휘의미론
3. 계시록의 구원론적 구조(soteriological structure)
4. 사회역사적 배경에서 본 구원론
5. 계시록의 구원론의 신학적 요약
6. 계시록의 구원론의 현재적 적용
나오면서
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현대 분쟁의 역사
ⅱ. 기독교와 이슬람교의 기원과 갈등의 원인
1. 기독교와 유대교의 기원
2. 이슬람교의 기원
3. 기독교와 이슬람교의 갈등의 원인
ⅲ. 기독교와 이슬람교의 유사성과 화해 가능성
ⅳ. 기독교와 이슬람교의 화해
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현대적 어의
제2장 신학의 기원
제1절 계시(啓示=Revelatio)
제2절 신앙(계시의 이성적 수용)
제3절 신학
제3장 신학의 내용
제1절 신학의 주체(Subjectum)
제2절 신학의 소재(素材)
제4장 신학적 사변(思辯)
제5장 신학의 발생기(1-3C)
제1절
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6. 칼빈주의와 휴매니즘 사이
7. 칼빈주의와 선교
8. 칼빈주의와 사회
(1) 칼빈주의와 생명의 존엄성
(2) 칼빈주의와 법
(3) 칼빈주의와 가족관계
(4) 칼빈주의와 노동
9. 칼빈주의의 교육관
10. 칼빈주의의 전망
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