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현대철학\'을 배웠다. 교수님께서는 철학적 사유의 기쁨과 아름다움에 대해서 언제나 당당하셨다. 그 강의들을 떠올리면 심장이 빠르게 뛴다. 그 때 처음으로 강의를 통해 날아오르는 법을 배웠다. 행복했다. 이런 만남이 계속되었던 4년 동안
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법을 배웠다. 행복했다. 이런 만남이 계속되었던 4년 동안, 행복하다는 사실을 잊지 않으려고 노력해 왔고 앞으로도 그럴 것이다. 하나님이 아니면... 동시에, 하나님이 계시기에 ... 1. 들어가는 말
2. 믿음과 지식의 연관성
3. 요한 공동
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, 서울, 우일문화사, 1980.
이훈구, 비교종교학, 서울, 은혜출판사, 2000.
John T. 시먼즈, 홍성철 역, 타문화권복음 전달의 원리와 적용, 서울, 세복출판사. 1999 1. 불교에 대한한 이해
2. 불교와 기독교의 차이
3. 불교 선교방법론
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요한, 초대교회사, 크리스챤 다이제스트, 1999
Earle E. Cairns, God and Man in Time, BAKER BOOK HOUSE, 1979 1. 시대구분의 이론과 방법
1) 정의
2) 필요성과 한계성
2. 시대구분의 여러 가지 시도
1) 고대의 시대구분
(1) 4제국설(4帝國說)
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요한의 이야기는 모든 복음서의 시작 부분에 동일하게 등장한다.
요한의 메시지는 회개하라는 메시지였다. 셰례요한의 회개는 천국에 들어가기 위한 부분적인 회개가 아니라, 온 마음으로 돌이키는 것을 의미한다.오늘날 죄를 용서해 달라
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여섯 가지 목표
5) 전도의 일곱가지 원리 (요한 4:1-42)
6) 전도시의 요령
5. 전도의 실제 (2)
1) 문 안으로 들어가는 요령
2) 집에 들어가면서 하는 일
3) 들어가지 않아야 할 경우
4) 복음을 전하는 요령
5) 동반자가 할 일
6) 전도자의 수칙
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것이다. 하나님의 나라는 그의 통치의 실제적인 실현이다. 즉 ‘하나님 나라’는 하나님의 영광에 관심을 가지는 신적 최고권의 실제적 행사를 의미한다. 신적 최고권은 ‘권능’의 영역, ‘의’의 영역 그리고 ‘축복’의 영역이다.
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요한 요소이다. 예배의 수직적인 작용과 수평적인 작용을 우리가 온전히 기억하며 예배를 어느 하나의 범주에 가두는 것이 아니라 우리의 모든 삶이 진정한 예배가 될 수 있도록 노력해야 할 것이다. 지금까지 걸어온 길보다 앞으로 걸어가야
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맡고 있는 메시아
1. 주의 날
2. 놀라운 종
3. 인자
4. 전쟁 중이신 하나님
Ⅵ. 전략적 기도
1. 사회적 문제들이 지니고 있는 영적인 본질
2. 강력한 기도는 마술이 아니다
3. 미전도 종족을 위한 기도
참고문헌
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현대인들은 등을 돌렸다. 인류 사회가 진화할수록 예수의 허황된 이야기에 등을 돌리는 사람들은 많아질 것이다. 그러나, 과연 현대인들에게 예수는 그 만큼의 값어치가 없는 것인가? 앞서 밝힌 바와 같이 이에 대한 대답을 이 책에서는 얻을
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