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민족교육은 필요하다고 하겠다. 이제 평화교육 그리고 통일운동은 한국민에게는 물론 미국내 차세대들에게 있어서도 당위적 차원의 이론교육이 아니라 삶의 현장에서 직접 보고 느끼고 실천할 수 있는 남북나눔운동의 차원으로 변화되어야
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민족자본 사이의 이해관계의 불일치가 과연 이 시기에 증대되고 있었는지에 대한 실제적 검토가 필요하다.
5)‘일제말기의 사회주의 운동’ 관련 전망
해방직후 한국에서는 일대 혁명적 고양이 일어났으며 그 속에서 사회주의자들이 커다란
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민족운동진영의 대동단결이 핵심적인 과제이며 이를 위해서는 민족해방전선의 결성이 과제임을 주장하고 이를 위해 평생을 바쳤다. 그의 업적중 건국동맹의 결성과 건준의 활동은 이러한 맥락에서 제기된 가장 대표적인 예라고 하겠다.
그
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운동권도 아니고, 재야인사도 아니고, 시민사회의 비판세력도 아니다. 정부의 핵심세력이 되면서 권력은 있고 조건은 갖춰졌으나 비전과 현실적인 대안을 만들 실력은 결핍돼 있다. …민주주의를 구체적으로 만들어내야 할 상황에서 과거 투
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민족주의
4) 여사공과의 선상생활
4. 다시 민족운동의 전선으로
1) 장개석 면담과 낙양군관학교
2) 5당 통일운동
3) 폭격 속의 남경생활
4) 어머님에 대한 추억
5) 가슴에 박힌 총탄
5. 중경 임시정부와 광복군
1) 전시수도 중경으로
2) 7
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운동의병전쟁3.1만세운동상해임시정부광복군 활동 등 농민혁명 이후에 전개되는 숱한 민족운동의 조직적이념적 수원지였다. 18세에 동학 접주가 되어 이듬해 황해도 농민군의 선봉장을 맡은 것을 시작으로, 이후 일본인밀정 살해, 신민회 및
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민족통일연구원, 1993).
박재규, 『북한의 신외교와 생존전략』(서울: 나남, 1997).
아태평화재단, 「김대중의 3단계 통일론: 남북연합을 중심으로」 (서울: 아태평화재단, 1995).
,『남북정상회담: 이해의 길잡이』(서울: 아태평화재단, 2000).
양영
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통일기반의 확대라는 점에서 인도지원운동의 귀중한 성과이다. 그러나 인도적 대북지원사업은 아직 그 추진 기반이 국민적 반석에 올라 있지 못한 것도 현실이다. 대북지원이 통일된 민족공동체를 형성하기 위한 사전투자의 의미를 지니고
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통일운동의 배경
1. 우익진영의 적대적 분해
2. 분단과 현실에 대한 민족적 인식
3. 좌우?남북 합작의 경험
Ⅲ. 통일운동의 변화
1. 조건의 변화
2. 제기되는 내용적 변화
1) 주장과 명분에서 실질적인 협력사업의 추진
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통일의 당위성
Ⅲ. 통일운동의 배경과 원인
1. 우익진영의 적대적 분해
2. 분단과 현실에 대한 민족적 인식
3. 좌우?남북 합작의 경험
Ⅳ. 통일운동의 쟁점
1. 북미불가침조약체결을 어떻게 볼 것인가
2. 남북사이의
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