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통일 외교의 과제, 한국정치학회보, 1996
□ 오공단, 미국의 대 한반도 정책 배경과 현안, 정책연구 통권134호, 국가안보정책연구소, 2000
□ 장노순, 북한 군사위협관련 미국의 대북정책, 정책연구 통권 131호, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 북미관계의
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민족운동사연구 제 39집』, 한국민족운동사학회, 2004.
황의서,『해방 후 좌우합작의 실패원인분석』, 대한정치학회보, 2010.
브루스 커밍스,『한국전쟁의 기원』, 일월서각, 1986. Ⅱ.서론
Ⅲ.본론
1.시대적 배경
1.1 해방
1.2 군정
2.좌·
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운동을 전개하였다. 그러나 이 같은 임시정부의 방침이 실효를 거두지 못하게 되자 국제기구와 각국의 정부와 민간지도자를 개별 방문하여 선전 외교공세를 펼치게 된다.
참고문헌
▷ 강만길, 조선민족혁명당과 통일전선, 화평사, 1991
▷ 권
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운동을 했다는 몸으로서 차마 그냥 가만히 보고만 있을 수 없는 것이라고 했다. 갈라진 국토를 다시 통일시켜야 한다고 생각하는 김구는 아직도 독립운동의 단계라고 보고 있었다.
김구의 민족 사상은 일관성과 순수성에 특징이 있다고 했다
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운동의 확산과정에서 선도적인 역할을 한 것은 학생운동이었다. 각계 각층으로 확산된 사회운동은 반독재민주화라는 통일적인 투쟁목표하에 공동전선을 형성하였다. '민주수호국민협의회', '민주회복국민회의', '민주주의와 민족통일을 위
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운동하는 곳이 되어야 함. 하지만 현재 대형교회들은 이것을 얼마나 제대로 실행하고 있는가?
-주제를 통해서 자신의 신앙과 자신의 신앙을 확립 시켜준 현재 교회들에 대해서 비판적으로 바라보는 눈을 가질 수 있기를 바람. 통일운동과
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을 것이다.
김구는 임시정부를 기반으로 통일정부를 수립하고자 노력하였으나, 미국은 미군정을 확대하고 남한단정을 실시하고자 하였다. 이에 반탁운동과 통일국가 수립을 위한 노력을 계속하였으나, 당시 정세는 친일세력과 민족주의세력
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운현, 『나는 황국신민이로소이다』, 개마고원, 1999, p169
이것이 위당 정인보의 문외곡이다. 31운동 후 사이또총독이 문화정치를 내세워 은근히 민족주의자, 지식인에 대해 회유정책을 폄에 따라 지조를 꺾는 자가 속출하는 현실 속에 위기의
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민족화해와 평화통일을 위해 한국교회가 지향해야 할 역사적 교훈이라고 생각된다. 1. 통일과 민족복음화를 위한 교회의 자아모색
2. 한국교회의 통일운동
3. 한국교회의 북한 선교
4. 새로운 형태로서의 선교모델들
5. 바람직한 북한선
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통일독립운동자의 총역량 집결, 민족문제의 자주적 해결을 목표로 통일독립촉진회를 결성하며 남북 두 분단국가의 정당성을 모두 부인하며 통일민족국가 수립노선을 주장하였으나 김구는 결국 암살되었고 김규식은 6.25전쟁때 남북되었다.&n
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