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것이 무엇인 가를 아는게 중요하다고 생각하여, 본래의 의미는 차치하고 정치적 사회적인 의미로만 보는 것은 문제가 있다고 보는 것이다. 원효의 사상.
1. 통일신라 불교의 대중화에 결정적 역할
2. 원효의 사상
3. 교훈
의상
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통현(李通玄), 그리고 그 뒤의 징관(澄觀)등에게 영향을 주어 중국 화엄종의 성립과 발전에 선구적 역할을 담당하였다.
이러한 화쟁을 통해 원효가 궁극적으로 건립하고자 한 사상인 기신론사상은 일심사상이며 그것은 곧 여래장사상으로 간
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일심(一心)’을 바탕으로 한다. 원효는 나라 안팎의 투쟁과 사상 대립에 대하여 고뇌했다. 이러한 분란을 종식시키고 평화를 가져올 수 있는 사상 원리를 찾고자 하였다. 이것이 바로 ‘원융회통(圓融會通)’, ‘화쟁(和爭)’ 사상 등의 개념
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대사회에서 이웃간의 관계를 단절시키는 원인이 아닌 것은?
① 농업 중심의 사회에서 상공업 중심의 사회로 변화되었다.
② 집안의 큰 일은 전문 업소에서 도맡아 해주는 경우가 많았다.
③ 직업이 분화되어 하는 일과 관심이 서로 달랐다.
④
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객관식1~26번
정답
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, 스스로도 철저한 자유인이 될 수 있었으며, 그 어느 종파에도 치우치지 않고 보다 높은 차원에서 일승과 일심을 주장하였던 것이다. 이밖에도 원효는 여래장사상 등 불교의 모든 사상에 대하여서도 독자적인 사상체계를 확립하였다
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사상사」, 불교신문사, 민족사, 1990
11.「한국불교사상의 전개」, 한종만, 민족사, 1998
12.「한국의 불교사상」, 이영무, 민족문화사, 1987
13.「한국민족문화대백과사전」 , 한국정신문화연구원, 1991 1. 원효의 생애
2. 원효의 사상
1) 일심(
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현의 체계.
(3) 5중 현의
4. 천태교상의 구조
(1) 화의사교(化儀四敎)
(2) 화법사교(化法四敎)
5. 대각국사 의천(1055～1101)
(1) 생애
(2) 기본 방침
(3) 국사의 중심사상
(4) 시인으로서의 의천
(5) 저서
(6) 원효사상의 최초의 선양자
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, 목정배, 불교시대사, 1995 1.생애 및 가계
2.시대적 배경
3.중심사상
① 의천의 화엄사상
② 원효사상의 재발견과 계승
③ 의천의 천태사상
4. 그 당시 사회에 미친 영향
5. 역사적 위치 혹은 사상적인 평가
6. 저술
*참고문헌
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원효는 이 책을 통해‘백가의 서로 다른 쟁론을 화해시켜 일미의 법해로 돌아가게 한다’는 화쟁사상을 천명했다. 1. 신라통일 이후 불교철학
2. 원효의 생애
3. 『대승기신론소』
4. 원효의 ‘일심(一心)’철학
5. 원효의 화쟁철학
6.
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