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위안부>, 2015년 6월 <화해를 위해서>가 출간되면서 격렬한 반대와 논란에 휩싸임
“『제국의 위안부』의 저자는 마치 민족주의를 걷어내기만 하면 위안부들의 고통이 투명하게 드러날 것이라고 순진하게 기대하는 듯하다“
-미디어
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1. 문제제기: 일본정부의 법적 책임 부인
2. 일본군 ‘위안부’ 문제의 성격과 배상문제
3. 1965년 청구권협정과 한국정부의 입장
4. 일본군 ‘위안부’ 문제의 법적 성격과 역사적 맥락
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계속된 바오샨 지구의 전쟁에서 포로가 됐던 위안부는 모두 스물 대여섯명, 그중에 7할이 조선인 위안부들이었을 만큼 당시 일본군의 성적 희생물로서 조선인 여성들이 입은 피해는 유난히 컸다.
안이정선(한국정신대연구소 연구원)
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. Conclusion
희움의 팔찌가 유명세를 타기 시작한 것은 단순히 자신이 좋아하는 연예인이 착용하고 나왔기 때문이라고는 생각되지는 않습니다. 팬심을 넘어, 액세서리의 개념을 넘어 ‘위안부’ 할머님들의 ‘상처입은 사람들의 희망을 도와주
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위안부 관련 역사를 명확히 알아야 할 필요가 있다. 그래야만 또다시 이러한 사태가 났을 때, 명확하고도 민첩하게 대응을 할 수 있을 것이기 때문이다.
Ⅳ. 참고문헌
사이트
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0144818820301848#!.
거꾸로미
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유엔 차별방지·소수자보호소위원회
맥두걸(McDougall) 보고서
보고서의 부속문서는 [일본군위안부] 문제도 취급하며 일본정부에게 손해배상을 하도록 권고
1998.8.13
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위안부 문제를 해결할 수 있을 테니 말이다. 무엇보다 이 문제를 바라 볼 세계의 눈은 한국도 일본도 아닌 객관적인 눈임을 기억하자. 그러므로 뜨거운 가슴과 차가운 머리로 사건을 볼 수 있어야 한다. 그때 우리는 이 문제를 해결하고, 미래
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경제적 빈곤
조선인 여성이 위안부가 된 것은 오늘날에도 여전히 다른 경제활동이 가능한 문화자본을 갖지 못한 가난한 여성들이 매춘업에 종사하게 되는 것과 같은 구조 속의 일이다.
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쓰지 않더라도 나이 권위를 악용할 수 있다는 것이
지금의 슬픈 현실이다. 성폭력 (4~19)
- 오해와 편견
- 종류
아동성폭력 (20~27)
원조교제 (28~42)
대리모 (43~50)
위안부 (51~56)
마무리 코멘트(57)
느낀 점(58~59)
출처 (60)
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위한 국제 사회의 노력
1)강제적 또는 비자발적 실종에 관한 실무그룹
2)초사법적,약식 또는 자의적 처형에 관한 특별 보고관
3)국제 진실 위원회
4)강제 실종에 관한 유엔 선언과 미주협약
3.국내 의문사 진상규명 위
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