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는 것입니다. 산업화와 경제 발전은 필요하지만, 그로 인한 부작용이나 사회적 희생이 있어서는 안 되며, 그러한 문제들을 해결하기 위한 노력이 병행되어야 한다는 교훈을 얻었습니다. 또한, ‘유토피아’라는 개념은 현실과 이상의 간극을
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미 알고 있다. 근대에 서양에서 받아들인 개인의 자유와 권리, 민주주의, 사회복지제도에 대한 개념등은 버릴수 없는 것들이다. 대부분의 동양철학은 춘추 전국시대의 전근대적인 사회를 토대로 한 사유들이다. 따라서 이러한 사유는 그 당시
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동양인들은 실험 결과에 대한 설명을 듣고는 ‘서양인들의 사고 방식이 더 좋아 보인다.’는 반응을 보인 반면, 서양인들은 ‘동양인들의 사고 방식이 더 좋아 보인다.’는 반응을 보인 것이다. 각 문화권 사람들은 각각의 문화가 당면한 한
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유토피아는 개인을 위한 또는 사회 전체의 진보를 위해서 소중히 해야 할 개념인 것이다.
[참고문헌]
토머스 모어, 나종일 역,《유토피아》(2005), 서해문집.
이종록 외, 《21세기 사회와 종교 그리고 유토피아》(2002), 생각의 나무.
김영한, 《르
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유토피아는 어쩌면 이렇게 개인사를 이용하기 위해서 국교회를 설립하고 또 각종 노예들, 전쟁들로 인해서 나타난 약탈과 정복, 그리고 천민들을 무시하고 그들의 이익만 취하고자 하는 영국 왕정, 귀족들을 모두 동시에 비판하고자 할지도
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개념적이라고 할 수 있다.
이러한 동서양의 형이상학적 사고의 유형과 인식론의 차이가 서로 다른 종교 문화를 창조하였고 신에 대한 가치관 역시 많은 부분에서 차이가 나타나고 있다.
서양철학이 동양의 철학과 구별될 수 있는 가장 뚜렷
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개념과 생활 리듬
8. 예술과 미학
· 동양 예술의 특징과 가치
· 서양 예술의 특징과 가치
· 미적 감각과 표현 방식의 차이
9. 교육과 지식 전달 방식
· 교육 철학과 방법론의 비교
· 지식의 구조화와 전달 방식
· 학습 문
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서양의 환경윤리 비교 연구 : 환경문제에 관한 정책적 함의를 중심으로, 한국행정사학회
이병창(2009), 동서양 사상의 친화성, 인제대학교 인간환경미래연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 사상
1. 행위의 기준 및 절제
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서양 세계관과 윤리관의 만남, 철학과현실사
* 최학유(1999), 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단 Ⅰ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 국가관
Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 세계관
Ⅲ. 동서양(동양과 서양)의 가
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동양적 세계관에 근거하고 있어 서양 과학과 완전히 조화를 이루기에는 다소 부족한 점이 있다. 이를테면, 최한기는 서양의 중력 개념을 받아들이면서도 여전히 기(氣)의 흐름으로 자연 현상을 설명하려고 했는데, 이는 현대 과학적 설명과는
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