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서양 미술사>> 예경, 1997
- 수잔나 파르취 <<당신의 미술관2>> 현암사, 1999
- W.K퍼거슨 <<르네상스>> 1984
- 케롤 스트릭랜드 <<클릭, 서양미술사>> 예경, 2002
- 인터넷자료 : http://iartedu.com/history/west/h1-12.htm Ⅰ. 서론
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동양과 서양에서는 서로에 대해서 알고자 하였으며, 이것은 실크로드의 탄생 이후 활발히 지속되었다는 것을 볼 수 있다. 또한 각 국가 간의 교역에서 중계무역을 통한 나라들도 있었으며 이 중계무역 국가들이 아닌 직접적인 교역을 하고자
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동양과 서양에서는 서로에 대해서 알고자 하였으며, 이것은 실크로드의 탄생 이후 활발히 지속되었다는 것을 볼 수 있다. 또한 각 국가 간의 교역에서 중계무역을 통한 나라들도 있었으며 이 중계무역 국가들이 아닌 직접적인 교역을 하고자
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동양과 서양의 문명발달사를 비교 연구하여 유명한 「역사연구」10권을 완성하여 사학계에 큰 영향을 주었다. 토인비는 마이네케와 슈펭글러의 문화형태학 방법을 도입하여 이를 독창적으로 재구성하여 인류의 문명을 도전과 응전이라는 시
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개념
1. 정의
2. 사례관리의 목적
3. 사례관리의 의의
4. 사례관리의 기본적가치
5. 사례관리의 특징
6. 사례관리의 기능
7. 사례관리자의 역할
8. 사례관리의 개입원칙
9. 사례관리실천의 구성요소
10. 사례관리의 대상
11. 사례관리의 영역
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동양철학과 교수 /
https://www.mk.co.kr/economy/view/2014/62455
- 한국민족문화대백과사전 / 검색어; 왕도사상 /
https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039058
- 윤리와 사상 개념노트(PDF 파일) / 예일여자고등학교 /
https://www.yale.hs.kr/board_on/download.php?id=menuA200_on_11_0
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동양철학, 서광사
- 도올·김용옥(1998), 이성의 기능, 알프레드 노스 화이트헤드, 통나무
- 스털링 P.렘프레히트·김태길 외(2000), 서양철학사, 을유문화사
- 오영환(1991), 화이트헤드, 과정과 실재, 민음사
- 철학과 현실사(1994), 철학과 현실 22호,
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선하다.
(1) 성선설 개략적 살펴보기
(2) 동양의 성선설(맹자)
(3) 서양의 성선설
3. 인간은 악하다.
(1) 성악설 개략적 살펴보기
(2) 동양의 성악설(순자)
(3) 서양의 성악설
(4) 홉스에 대해 더 알아보기
4. 나오는 글
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개념이 변화하고 있는 것에도 사회적 책임의 중요성이 지지 받게 된 이유로 한 몫을 하고 있다. 우리 사회가 발전하기 위해서는 나눔과 베품, 사회로의 공헌과 기여가 기업에서도 발휘 되어야 한다.
8. 최종 결론
항상 변화하는 시장 조건에
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서양음악이 이국적 요소를 도입하는데 그쳤으나, 20세기는 이국의 문화와 음악으로부터 서양음악의 존립과 표현을 위한 내적 자극을 찾으려고 한다. 특히 인도를 비롯한 동양음악은 높은 정신성과 섬세한 음악 전통으로 매력적 자극제가 되
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