|
유토피아주의의 특성이다.
유토피아는 현실에 대한 불만의 산물이다. 동시에 현실의 구속 조건으로부터 벗어나려는 해방 정신의 발로이기도 하다. 그것은 변화와 개혁을 촉구하고 새로운 가치와 목표를 추구한다. 이러한 면에서 만하임(Karl
|
|
|
유주의적 사회주의에 대응하는 것과 마찬가지로 맑시스트가 사용하는 \'소시민이라든가 유토피아개념은 부정적 평가 내지는 적어도 비현실적 판단을 나타낸다. 그러한 판단은 과학적 사회주의로서 봐서는 오히려 논리적이고 당연하다고 할
|
|
|
유토피아와 정치현실, 사회과학원
토마스 모어, 황문수 역(1993) / 유토피아, 범우사
티에리 파코 / 유토피아, 폭탄이 장치된 이상향, 동문사 Ⅰ. 유토피아의 발상
Ⅱ. 유토피아의 개념
Ⅲ. 유토피아와 디스토피아
Ⅳ. 동양과 서양의 유
|
|
|
유토피아는 우리의 머리와 가슴속에 언제까지나 새겨져 있어야 한다. 유토피아 개념이 비현실적이고 부정적인 측면이 있다는 이유만으로 백안시하여 우리의 의식세계에서 배제해 버린다면, 그리하여 이상향을 염원하고 동경하지 않게 된다
|
|
|
이상향을 그리다.
모어는 “유토피아”를 통해 가상의 세계인 유토피아의 지리적 특성부터 시작하여 제도, 풍습, 가치관, 전쟁, 종교 등 다양한 분야에 대한 유토피아 사람들의 행동을 책에 담았다. 그 내용은 상당히 구체적이고 설득력이 있
|
|
|
이상향을 동경하는 것은 바람직한 미래를 구상하는 힘이 된다. 당시 영국사회에 맞서 이상향을 구체적으로 제시한 토머스 모어의 예처럼, 유토피아는 개인을 위한 또는 사회 전체의 진보를 위해서 소중히 해야 할 개념인 것이다.
[참고문헌]
|
|
|
유위, 『대동서』, 이성애 옮김, 을유문화사, 2006
이혜경, 『천하관과 근대화론 : 양계초를 중심으로』, 문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대
|
|
|
유토피아, 이상적인 사회였을까?
-소설「허생전, 홍길동전, 율려낙원국」을 중심으로
1.서론…………………………………………………………………………………
1-1)연구목적
1-2)이상사회란?
2.본론………………………………
|
|
|
유토피아인지는 회의가 든다. 그러나 적어도 영국의 당면 문제를 해결할 수 있는 대안 중 하나라는 점은 분명해 보인다.
사실 유토피아라는 말의 어원이 시사하듯 유토피아는 현실에는 존재하지 않는다. 현실에 존재한다면 그것은 더 이상
|
|
|
유토피아의 어원을 봐도 알 수 있듯이 현실적으로 실현불가능 한 것이며 이상향도 주관적인 것이므로 한계가 있는 것 같다.
하지만 이 책은 우리에게 일상으로부터의 탈출구를 제공하며 동시에어떤 것이 진정한 유토피아인가‘라는 답을 요
|
|
메뉴펼치기
