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기행위를 윤리적으로 책임지는 인간을 육성 인간개조 사회개조
⑶ 민족교육
:민족성은 가변적이어서 환경과 교육에 의해 개조할 수 있다. 민족주체성은 개인의 마음가짐에서 출발한다. 교육을 통해 주체의식을 키우고 나와 민족을 동일시하
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윤리 의식의 소유자
·바람직한 교육관과 교직관의 소유자
·전문적 자질의 소유자
·역사 의식의 소유자
·교육에 대한 사명감과 교육애의 소유자
·개혁적 자질의 소유자
(김영우, "교육자론," 한기언 편저, [교육국가의 건설: 교육의 세기
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기독교적인 내용만 다루고 장소가 불편하고 단순한 순서채택으로 일부 학생들은 부정적 반응을 나타내기도 한다. 학생들은 수시로 외부강사를 초청해 주기를 바라고 있으며, 윤리적이고 교양적인 내용이 신앙적인 내용과 함께 설교에서 다
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기술정책 산업정책 재정 금융정책간 연계를 강화, 정책의 네트워크 효과 확보도 중요하다.
결국 제조업공동화는 정부가 기업하기 좋은 환경을 기업은 고품질 개발을 통해 국가경쟁력 차원에서 노력해 나가야 할 것이다. 1. 국내 제조업의
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4.1.1 세상 권세에 대한 의무와 책임
4.1.2 개인의 삶에 대한 의무와 책임
4-2 천국 시민으로서
4.2.1 교회 중심의 의무와 책임
4.2.2 하나님 나라의 복음 선포
4.2.3 성령의 열매
제5장 결론
5-1 요약
5-2 비판 및 제언
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기 단계에 접어들면서 드러나기 시작한 물질 만능주의적 삶의 태도에 대한 비판내용 2 한국사회를 지탱해온 가족윤리관이 물질적 욕망과 허영심으로 인해 훼손되고 파괴되는 모습을 폭로하는 내용 3 소시민 또는 출세한 촌놈들의 자화상을
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기초로 하여 백성을 돌봄으로써 백성들로부터 존경받는 치자가 되도록 하여야한다. 이러한 목민 정신은 시대와 상황은 다르더라도 치인의 윤리로서 발전되어야한다.
2. 목민심서는 12강 6목으로 이루어져있다.
부임육조,율기육조,봉공육조,
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기술적 집권임을 그 특징으로 한다. 오늘날 신중앙집권화가 촉진되는 요인으로는 과학·기술의 발달, 교통·통신수단의 발달, 경제권과 생활권의 확대, 국제 정세의 불안정과 긴장고조, 행정기능의 양적 확대와 질적 변화 등을 들 수 있다. 또
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환경 보전의 문제
㉠ 생존과 번영을 위한 생산과 개발이 계속됨
㉡ 대책 -정부 : 환경 친화적 개발
-민간: 환경 단체 결성(환경 의식 고취, 환경 감시 활동)
③ 지역 격차와 국제 분쟁의 해결 문제
㉠ 지역 격차의 문제점 : 기술력과 경제력의 차
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기며 주저 없이 찬성표를 던지는 이들이 늘고 있다. 그러나 인생에 있어 결혼은 시험(test)이 아닌 현실이며, 혼전동거가 사회적, 윤리적 혼란을 가중시킨다며 이런 의식의 확산에 반대하고 있는 이들도 있다. 혼전 동거 문화, 과연 우리는 어떻
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