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신만을 위한 뉴스로 발전할 가능성이 높다고 하겠다.
다음으로 모바일 시대에는 독자를 능동적인 이용자로 인식해야한다. 모바일 저널리즘이 형성되려면 일방적으로 기사를 제공해주는 입장이 아니라 뉴스 이용자에게 정보에 대한 전체적
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시대는 지났다. 신성의 부정에서 야기된 인간의 자만으로 인해 이루어진 세계가 무너져가고 있다. 여기서의 신성의 부정이란 자연을 존중하는 삶에서 벗어난 인간이라 할 수 있을 것이다. 주변의 생명들과의 조화를 이루지 못하는 지금과 같
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시대의 경영전략」, 삼성경제연구소
매일경제신문사(2000), 「신경제의 확산과 디지털시대의 기업전략」, 삼성경제연구소
박기성외 1인(2001), 「2001 e-business Trend」, LG경제연구원
박기성외 1인(2000), 「디지털 시대의 e-business 전략- 비즈니스 모
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신명기 역사의 구조적인 특징과 신명기 신학을 반영하고 있는 상징적인 인물로 보았으며 특별히 삼손사화를 통해 기드온으로부터 시작된 ‘점진적인 쇠퇴’의 양상이 삼손 시대에 와서는 거의 절정에 이르렀음을 살펴볼 것이며, 그럴지라도
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시대구분론
이만희는 창세기 1장의 첫째 날을 “시대마다 새로운 시대가 시작되는 날”이며 “새로운 인물에 의하여 시작되는 한 시대”로서 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지), p.46.
곧 신천지 예수교 증거장막성전의 시대이고 이
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신ㆍ철학. 서울: 21세기 교육사.
양경덕(2008). 국기원의 역할 및 위상 제고 방안. 박사학위논문. 계명대학교 대학원
양영호(2008). 태권도장 활성화를 위한 방안 연구. 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내
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신들이 공유한 동영상들을 검색에 반영하는 한편, 동영상 UCC 전문업체라는 장점을 이용해 UCC 시대를 주도하겠다는 포부를 가지는 등 UCC가 막강한 사회적 영향력을 발휘하는 미디어 단계로까지 발전하고 잇지만 장미빛으로만 바라보기에는
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신이 선택하는 결정과 행위가 어떤 것이며, 그것이 어떤 점에서 잘못되고 무엇 때문에 그런지 스스로 인식하고 판단한 결과가 아닌 단순한 역사적 행위에 대한 판단이었던 것임을 알 수 있었다. 시대를 초월한 어느 시대에나 적용되는 보편타
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시대보다는 확실히 서적이 보다 혁신적으로 보급되게 된다. 上揭書,pp.64~68참조
4.讀書人層의 成長과 士大夫用語의 意味變化
(1)讀書人層의 成長
송조 문치주의 정책은 태조 Ⅰ.서론
Ⅱ.사대부의 용어 정의
1.사대부용어의 성립 .......
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신전략”으로 등장한 소규모다품종 주택사업으로 전환해야 한다는 주장을 들 수 있다.
즉, 기존의 건설업체들의 대규모 아파트 공급위주의 획일적인 판매 전략에서 벗어나 분양과 임대주택의 중간 형태인 장기 할부 주택, 레저시대에 맞는
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