|
한국 대학생의 하위문화와 대중정치, 이후
김양미 (1995) 담론분석을 통해 본 세대문화론 : 청년문화론과 신세대론의 비교
이동연 (1999) 서태지는 우리에게 무엇이었나 : 서태지 대중음악 하위문화, 문화과학사 Ⅰ.서론 -신세대론
Ⅱ. 신
|
|
|
한국의 대중문화』(나남출판사, 1987)
고정희, 『‘문화의 대중성과 예술성’ 마당』(1995년 7월호) Ⅰ. 序論
Ⅱ. 대중문화의 올바른 이해와 사회적 영향력
Ⅲ. 기독교에서 바라보는 대중문화
Ⅳ. 외국의 사례 분석
(1) 영화
(2) 음악
|
|
|
대중가요」,『현대음악』85, 1월호.
이영미, 1993, 「식민지 대중문화와 대중: 대중가요」,『역사비평』20호.
1998, 『한국대중가요사』, 시공사.
2002, 『흥남부두의 금순이는 어디로 갔을까』, 황금가지
이우용, 1996, 『PD 이우용의 우리 대중문화
|
|
|
한국 최초의 악보 찬송가는 1894년 장로교회의 언더우드가 편찬한 ‘찬양가’이다. 그리고 현행 통일 찬송가는 1981년 한국 찬송가공회가 조직되고 연합사업을 서둘러 한국 선교 100주년이 되는 해와 때를 Ⅰ. 서론
Ⅱ.예배와 예배음악의 이
|
|
|
산업이라는 고층 빌딩을 먼저 세우려는 사고야말로 사상누각에 다름 아닐 것이다.
참고문헌
김정일, 음악예술론, 1991
고정민, 산업화에 접어든 공연예술, 삼성경제연구소, 2003
신진식, 후기산업사회의 예술공학 논문, 1990
이두현 저, 한국
|
|
|
음악 유통과 한국 음악 시장의 변화, 계명대학교산업경영연구소, 2007
◇ 백운선, 국내 음반산업의 가요 음반 제작 시스템에 관한 탐색적 연구, 중앙대학교, 2003
◇ 이주한, 디지털 기술혁신의 가속화와 한국 음반산업의 변화에 관한 탐색적 연
|
|
|
음악》, 《피아노와 타악기를 위한 콘카테(Konkate)》, 《소년의 노래》등이 있다.
참고문헌
김우진(2011), 근현대 한국음악가의 음악사적 업적 조명, 한국음악사학회
김행선(1999), 근현대 한국대중음악의 사회사, 대구가톨릭대학교
김정희(2002),
|
|
|
음악의 사회학 - 사운드의 힘》, 한나래, 1995. I. 시작하며
II. 1960년대 록 음악: 반문명, 반상업성, 성 해방
III. 1970년대 글램록: 안티-록, 상업성, 성의 중립화
V. 1990년대: 록의 쇠퇴와 힙합의 등장
VI. 2000년을 보내며 바라본 한국 가
|
|
|
한국 사회는 단순히 미국 문화를 수용하는 데 그치지 않고, 이를 한국적 특성에 맞게 재해석하여 독창적인 문화 형태로 발전시켜 나가고 있다. 예를 들어, 한국 대중음악인 케이팝은 아메리카니즘의 영향을 받아 탄생했지만, 그 안에 한국적
|
|
|
한국적인 곡선미가 들어간 기와지붕과 전통 한옥도 이들에게 매우 관심 있는 부분이다.
그리고 우리 전자 제품, 고급 자동차가 테레한 주류 사히에 뿌리를 내리고 있다. 전자, 자동차 최강국 일본보다 한참 늦게 발을 드려놓았지만 한류 열풍
|
|
메뉴펼치기
