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학점 쑥! <문제1> (15점)
1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대에 따른 시민의 의미와 역할을 요약하시오. (A4 용지 2장)
<문제2> (15점)
나는 시민인가? 나는 언제 나를 시민이라고 의식하는가?
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Ⅰ서론
Ⅱ본론 - 요약
<제3부 대중매체, 섹스 그리고 여가>
1. 대중매체문화
2. 소비의 가장 아름다운 대상 : 육체
3. 여가의 비극 또는 시간낭비의 불가능
4. 배려의 성사
5. 풍부한 사회의 아노미
Ⅲ결론
◇ 참 고 문 헌 ◇
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마르크스주의의 위기 -11P
1. 현시대의 위기와 사회주의적 유토피아의 종식
2. 마르크스주의의 위기-14P
3. 신자유주의의 한계-그리고 신자유주의를 넘어서-17P
제 2장 마르크스의 사회주의: 본원적 전망과 이론적 긴장
1. 궁극적 인간해방의
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사상적 배경
2) 벤담의 양적 공리주의
3) 밀의 질적 공리주의
(2) 공리주의의 비판
1) 공리주의에 대한 전반적 비판
2) 롤즈의 공리주의 비판
⇒ 분배적 정의측면에서의 비판
(3) 공리주의가 사회복지에 미친 영향
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인간의 소외, 제사회계층간의 갈 등을 오히려 역설적
으로 투시하고 있다.
현대문명의 발달에 따른 여러 가지 사회문제들은 지금 우리나라에서도 현 여건상 사회
가 혼란해진다면 전쟁이 일어날 수도 있다. 재미있는 영화를 생각하는 사람들
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학계의 ‘민족’ 이해에 관한 검토
3) 김지하의 민족주의
4) 민족주의는 반역이다.
5) 동학사상에 대한 고찰
6)자주민주통일성업을 위한 올바른 접근방법
3. 결론
참고문헌
‘민족주의는 반역이다.’ ‘한국민족주의론’ 1. 서론
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학적 관리법…………………………………………………………………2
1) 동작연구와 시간연구………………………………………………………………………2
2) 차별적 성과급제도……………………………………………………………
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학교에서의 국제이해교육, 서울:오름, 1996.
──────── , 세계로 열린 교실―중고등학교 교사를 위한 학습자료집, 서울:유네스코, 1997.
윤영관, “세계화-민족주의의 새로운 지평을 위하여”, 계간 사상, 겨울호, 1994, pp.10-39.
http://club.dr
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정리하고 가장 인상 깊었던 내용을 작성하시오.
- 목 차 -
1강. 나눔의 철학
2강. 시로 본 나눔과 권리
3강. 사진으로 본 나눔의 감정
4강. 그림으로 본 나눔의 역사
5강. 소설로 본 나눔과 인간
6강. 소설로 본 나눔과 노동자의 삶
7강. 클래식
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학의 전개
3-1. 80년대의 민중신학
3-2. 90년대의 민중신학
4. 민중신학의 내용
4-1. 민중관
4-2. 반신학
4-3. 예수관
4-4. 구원관
5. 복음주의 교단의 입장에서 본 민중신학
5-1. 고유성 논쟁
5-2. 성서해석 방법
5-3. 인간관
5-4. 예수관
5-5. 구
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