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세계관에 기초한다. 또한 이것이 있음으로써 우리는 매일의 사태에 즉시 대응하면서 마음의 균형을 유지해 가게 된다. 그리고 이것은 위험에 대응하는 안전한 기지가 우리에게 부여되고 있다는 하나의 확신에 근거한 것이다. 심리적 외상이
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관계. 대학가정학회지:제38권 2호.
ㆍ박아청(2003). 유아의 성 발달에 대한 에릭슨 입장에 관한 일고찰. 아동교육(제12권 제1 호).
ㆍ박노권(1998). 에릭 에릭슨의 사회심리 발달이론 분석. 목원신학연구소 1. 자아(ego)의 강조
2. 심리사회적 발달
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인간과 자연사, 2003, pp.158-170
황병화, 이슬람 원리주의 의 사례별 비교분석과 미래에 대한 전망, 한국이슬람학회
이병길, 이것이 이슬람이다, 예영커뮤니케이션, 2002
전호진, 이슬람 종교인가 이데올로기인가, 학생신앙운동출판부, 2002
이슬람
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관한 연구 -환경윤리를 중심으로-」. 공주대학교 교육대학원, 2000
조용개. 「생택학적 위기 극복을 위한 환경교육 체계화 방안 연구 : 환경윤리교육의 모형정립을 중심으로」. 대구가톨릭대 대학원, 2001 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 인간과 자
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교육
제 3절 제 2차 세계대전 이후의 교육
1. 자유 민주주의 국가의 교육
2. 공산주의 국가의 교육
제 4절 20세기의 교육사상가
1. 죤 듀이(John Dewey, 1859 1952)
2.몬테소리(Montessori, 1870 1952)
3.니일(스코트랜드 교육개혁가 N. Neill, 1883- )
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인간은 자신의 생존에 필요한 기본적 욕구를 충족시키려는 생득적 경향성을 가지고 있으며, 이러한 내재적 욕구가 아동이 성장함에 따라 그 성격이 달라져간다는 것을 인정하는 점에서 프로이드와 에릭슨은 같은 발달관을 가지고 있다고 하
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관중들이 “저놈 잡아라” 라고 하면서 돌을 던지고 기마경관을 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국 근대사(근현대사)의 성격
1. 일반성(세계사적 보편성)
2. 특수성
Ⅲ. 한국 근대사(근현대사)의 이념
Ⅳ. 한국 근대사(근현대사)의 5 18광주민주화운
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인간관 ····································································································· 2
2) 성격의 구성요소 ···································
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일본 가족의 특성
1. 가족구성의 형태
1) 핵가족
2) 출생률 저하
3) 단친가족
2. 상속
3. 혼인
4. 부부자녀 관계
1) 성별역할분업의식
2) 자녀중심주의
3) 거리감 없는 인간관계
5. 가족 관계의 변화
Ⅲ. 나가며
<참고문헌>
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환자 및 사망자현황 ........... 4
(2) 신종인플루엔자 생존시간 ........................ 5
(3) 국가전염병 위기단계 ............................. 6
3. 신종플루와 감기증상 ................................ 7
(1) 감기와 독감의 차이 ..............................
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