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학파의 토지개혁론
1) 유형원(균전론) : 사농공상의 신분에 따라 차등있게 토지를 분배하여 농민들에게도 일정한 토지를 지급하여 자영농 육성을 강조하였다.
2) 이익(한전론) : 농민들에게 매매가 금지된 영업전을 분배하고, 영업전의 매매
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내부 구성
-스파르타의 군국주의와 아테네의 민주주의
헬레니즘 시대
1) 헬레니즘의 의미
2) 확대된 폴리스와 개인의 대두
3) 스토아 학파
4) 에피쿠로스주의
5) 회의학파
-헬레니즘 시대의 종교
-헬레니즘 시대의 교류
3. 참고문헌
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인도유럽기원설, 인도기원설, 자연신화학파, 인류학파, 역시지리학파, 역사학적 이론, 진화론적 인류학파, 기능주의, 제의학파, 심리학파 등이 그것이다. 이러한 설화는 특징을 갖고 있었는데, 구비문학적, 서사문학적, 산문적, 문학이라는 특
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철학 내지 신 토마스 철학에서 찾았다. 그러나 현대적 자연법론의 설명방식은 다양한 모습을 보여주고 있다. 아래에서는 독일을 중심으로 한 신토마스주의의 자연법론, 프랑스의 제도학파의 자연법론, 영미의 자연법론으로 나누어 설명하려
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학파가 출발했기 때문에 분산되어 있다. 아리스토텔레스의 형이상학에―혹은 플라톤학파까지도―, 데카르트의 기계적 이성론이나 17·18세기 영국의 실용주의로 거슬러 올라가는 일부 전제들이 이들 철학에 전적으로 맹종하기 때문에 진부하
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새로운 유학으로서의 실학
②민족에 대한 각성, 주체적의식
5. 실학사상의 경향(3학파설을 중심으로)
①경세치용학파(經世致用學派)
②이용후생학파(利用厚生學派)
③실사구시학파(實事求是學派)
6. 실학사상의 내용과 성격
Ⅲ. 결 론
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학파와 대립하게 되었다. 1934~41년 컬럼비아대학교의 교수를 지내는 동안 그의 견해는 점점 더 논쟁적으로 변했다. 이어 1941년 버몬트의 베닝턴대학 교수가 되었으며, 1951년 멕시코 시의 멕시코국립자치대학교의 정신분석학교수가 되었다. 1957
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인도:이란어(Indo:Iranian Languages)
7. 중국-티벳(Sino-Tibetan Languages)
1) 중국어(Chinese)
2) 티벳-버마어(Tibeto:Berman)
8. 기타 언어(드라비다어, 바스크어, 코카서스어)
1) 드라비다어(Dravidian)
2) 우랄제어(Uralic Languages)
3) 카프카즈어(Caucasian)
Ⅳ.
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철학은 당시에 크게 유행하였거나 그가 죽은 후 하나의 학파로 형성되지는 않았다. 특히 그의 주저인 ≪에티카≫가 출판된 직후 가톨릭의 금서 목록에 올랐고 125년 후인 1802년에 이르러서야 보급이 허락되었기 때문에 많은 사람들이 그의 철
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Ⅱ. 수피의 어원
Ⅲ. 수피즘의 기원
1. 타종교 및 철학에서의 신비주의
2. 수피즘의 기원
Ⅳ. 수피즘의 정의와 원리
1. 수피즘의 정의
2. 수피즘의 원리
Ⅴ. 수피즘의 역사
1. 태동기
2. 발전기
3. 전성기
4. 쇠퇴기
Ⅵ. 수피 종단
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