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문학사, 총 5권
1992년 ~ 2000년 평양 간행, 조선문학사, 총15권
류 만, 조선문학사 9, 과학백과사전종합출판사, 1995
과학기술도서편집부 편, 문학의 정보화, 금성청년출판사, 2009
차용주, 한국한문소설사, 아세아문화사, 2003 [국문학연습 4공통]
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3) 도덕적 상태
4. 사회교육론
1) 전인교육
2) 직업교육
3) 민중의 역사의식 함양
4) 지역간?계층간의 화해
5) 체벌교육론
Ⅵ. 페스탈로치(페스탈로찌)와 루소의 교육사상 비교
1. 공통점
2. 다른점
1) 루소
2) 페스탈로치
참고문헌
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고려속요로는 가시리, 동동, 서경별곡, 상저가가 있으며, 만전춘별사도 포함될 수 있다. 이 작품들은 모두 여성적 어조를 취하고 있다. 그리고 동동은 화자가 그리는 대상을 ‘녹사(錄事)님’이라고 한 데서, 서경별곡은 길쌈하던 베마저 버리
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7.사회적 배경 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 17
8.주제 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 18
9.문학사적 의의 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 20
Ⅲ.결론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 21
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전기문학론, 민족문화사 p. 5
4. 지괴와 전기의 비교
지괴 : 주로 초경험적인 기이한 사건을 그 내용으로 취하고 있어서 그것이 기반하고 있는 바 자유로운 상상적 사유의 충족과정을 통해 새롭고 다채로운 소재를 끊임없이 개발해 낼 수 있다.
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문학사적으로 큰 가치를 인정받아, 더 많은 연구가 진행되기를 기대해본다.
Ⅴ. 참고문헌
김일렬, 「금오신화고찰」, 『조선전기의 언어와 문학』, 한국어문학회, 1976,
설중환, 『금오신화연구(金鰲新話硏究)』, 고려대학교민족문화연구소, 19
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문학사』 동화문화사, 1975.
7. 조동일, 『한국문학통사』1∼3권, 지식산업사, 1994.
8. 고려대 민족문화연구소 편, 『한국민속의 세계』권8 -민속시가, 판소리-, 2001. Ⅰ. 무가는 문학인가?
1. 무가의 주술성과 예술성
2. 무가는 문학이다
Ⅱ.
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비교연구 고려대학교 1972
최원석 민족문학의 논리 창비사 1982
한상무 이인직 소설과 이데올로기 1997
강동진 일제의 한국침략 정책사 한길사 1980 《 순 서 》
1. 서론
2. 본론
Ⅰ. 이인직의 신소설
Ⅰ-1. 이인직 생애와 그의 친일 사상
Ⅰ-
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고려 정사간의 \'남포\' 절구는 곧 해동의 위성삼첩이다. 끝구의 \'별루년년첨작파(別淚年年添作派)\' 를 \'첨록파\'라 하기도 하는데, 익재는 마땅히 \'녹파(綠波)\'를 좇을 것이라 했고, 사가는 \'작(作)\' 자가 낫다고 했다. 생각건대 심휴문의 &l
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전기소설의 성격과 그 의의], 어학연구, 2000
20. 형찬수, [운영전 연구 -비극성을 중심으로-], 영남대학교 교육대학원, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 애정소설에 대한 북한의 인식 태도
2. <운영전>의 줄거리
3. 북한문학사에서 <운영전>에 대한
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