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과학사, 1997
4. \'한국민족문화대백과사전 편찬사업추진위원회, 「한국민족문화대백과사전」, 한국학중앙연구원, 1991
5. 두산동아편집부 「신사임당」, 두산동아, 2001
6. 율곡사랑 홈페이지 http://yulgok.co.kr
7. 율곡학회 홈페이지 http://www.yulgok.or
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연구학회, 2007
◈ 이홍우, 2010년도 구비문학 분야 연구 동향, 국어국문학회, 2011
◈ 최원오, 한국 구비문학의 성격과 민족문화의 정체성, 한국국학진흥원, 2010 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 구비문학의 정의
Ⅲ. 구비문학의 기능
Ⅳ. 구비문학의 의의
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문화속의 과학 해인사 팔만대장경판을 통해본 고려의 과학기술과 보존환경, 목재변질막고 소독ㆍ환기완벽」.
2. 사이트
한국학중앙연구원-한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr).
국사편찬위원회-우리역사넷(http://contents.history.go.kr).
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국학계의 대외관계사 연구현황\', <한국고대사연구>31
윤휘탁, 2003 \'현대 중국의 변강 민족의식과 동북공정\' <역사비평>, 2003년 겨울호
신동아2003년9월호 기획특집 \"중국은 왜 고구려사를 삼키려 하는가 \"
오종윤(민족역사문화연구
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문화원. 2021
]- 영상 커뮤니케이션의 시각과 청각의 연관성에 관한 연구. 함기훈, 정성환, 조동민. 2009. 감성과학회 추계학술대회
- 한국민족문화대백과사전 1. 서론
2. 본론
- 영상 커뮤니케이션의 개념
- 영상 커뮤니케이션의 특징
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문화, 1991
정주동, ‘매월당김시습 연구’ 민족문화사, 1983
문헌
이복례, ‘김시습의 생애와 『金鰲新話』’ 2006
설성경, ‘한국고전소설의 본질’, 국학자료원, 1991
김명희, ‘김시습의 인(仁) 사상과 그 실천 논리‘ 안동대학교, 2001
김영미,
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민족다문화사회로의 이행을 위한 정책 패러다임 구축(Ⅲ): 다문화사회의 사회통합과 다각적 협력체계 증진방안, 한국여성정책연구원, 2009.
임양준, 한국거주 이주노동자에 대한 신문의 보도경향과 인식 연구, 언론과학연구 제12권 제4호, 2012.
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과학기술에 기반한 노동으로 변화한다 하더라도 남성중심적인 사회구조는 유지, 재생상된다는 것이다. 이영자, 장필화,「정보화사회와 여성노동」,『여성학논집』9, 이화여자대학교 한국여성연구소, 1992, pp.116-119
이력사항
서경희
(Suh, Kyung-H
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문화연구소
◇ 이지향(2005), 전북지역의 효행설화 연구, 우석대학교
◇ 최원오(2010), 한국 구비문학의 성격과 민족문화의 정체성, 한국국학진흥원
◇ 한국구비문학회(2003), 구비문학의 현재적 전승양상 : 양주 지역 구비문학 공동 조사연구
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연구. 동국대학교 대학원 석사학위논문.
정용범(2019). 고려사회의 심연으로 들어가는 창, 개경 - 정은정, 고려 開京·京畿 연구(혜안, 2018). 한국민족문화.
한국정통풍수지리연구원(http://san.ne.kr/board.php?board=kkktalk&command=body&no=118)
한국민족문화
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