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각한다. 지금은 지역갈등, 보수와 진보사이의 갈등, 거대 언론의 폭력, 정경 유착 등 수많은 문제들이 내부적으로 산재해 있지만. 우리가 우리민족의 능력을 믿고 어느 정도 다른 나라의 영향은 받겠지만, 주관적인 그리고 합리적으로 전통을
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오리엔탈리즘적 관점 분석-, 『동서철학연구』 제58호, 2010, 545-561쪽.
박상환오채원, 「문화 기억으로서의 ‘세종 콘텐츠’ 연구」, 『OUGHTOPIA』 Vol.30 No.2, 2015, 33-55쪽.
박치완 외, 『문화콘텐츠 입문사전』, 꿈꿀권리, 2013.
박흥국전기정, 『의사
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과학의 탈식민성 담론 어디까지 와 있는가』. 지식산업사.
릴라 간디. 2000. 『포스트 식민주의란 무엇인가?』. 현실문화연구.
사이드. 1991. 『오리엔탈리즘』. 교보문고.
. 1995. 『문화와 제국주의』. 도서출판 창.
애쉬크로프트. 1996. 『포스트
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오리엔탈리즘에 대한 성찰
Consideration on Internalized and Reverse Orientalism in Korean Mission...................................36
viii
B. 탈식민주의를 통한 선교 ‘다시읽기’
Reread Mission through Postcolonialism .....................................................................
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점을 언급하지 않는다는 점은 한계로 볼 수 있음.
-역사와 사상의 이면에 무엇이 있는지 생각해보길 바라며 강의를 마침 1. 오리엔탈리즘. 옥시덴탈리즘
2. 아시아적 가치 Asiatic values
3. 인문정신 논쟁
4. 자유주의와 신좌파 논쟁
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오리엔탈리즘, 아시아적 가치, 인문정신 논쟁은 고정불변한 가치체계가 있다는 것을 가정하고 문제를 진행한 것과는 다르다는 점에 주목. 1. 오리엔탈리즘.옥시덴탈리즘
2. 아시아적 가치
3. 인문정신 논쟁
4. 자유주의와 신좌파 논
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인문예술연구위원회는 새로운 인문예술연구회(AHC: Arts and Humanities Council)가 신설될 필요성이 있다는 Dearing Report의 권고에 따라 1998년 10월 설립되었다. 연구회설치(AHRB)의 주요 의도는 기존 6개의 과학과 사회과학분야 연구회처럼 인문, 예술연
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인문학의 글쓰기, 서울 민음사, 1996
이진우 / 세계 체제의 도전과 한국 사상의 변형-독자적 패러다임을 위한 문화 상대주의의 전략, 한국인문학의 서양 콤플렉스, 민음사, 1999
임홍빈 / 과학기술시대의 인문적 상상력, 현대비평과 이론, 1994
이
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인문학 위기(인문과학 위기)의 시사점
인문예술부문 지원정책의 사회, 경제적 효과성과 관련 구광모는 적절한 인문예술교육지원의 효과를 다섯 가지로 요약한다. 학업성적을 향상시킬 가능성을 4배 정도 높여 준다. 학급이나 학교내에서 학
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인문과학이 본래 학문적 성격과 이질적이었던 기술영역을 배타한 채 오직 학문적 순수성만을 고수하기보다는, 어떻게 해서든 기술영역을 인문학 영역으로 끌어들여 연구함으로써(현대화함으로써), 메타(meta) 지평적인 성찰을 선도하고, 제
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