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물렀다고 한다. 그러나 최승희와의 사랑도 양가 부모들의 반대에 부딪쳐 결실을 맺지 못한다. 영랑의 집안에서는 \"그런 경성의 신여성은 우리 가문에 필요 없다\"는 이유로, 최승희의 집안에서는 영랑의 지방색을 들어 각각 반대했다고 한다.
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일본문학의 흐름, 한국방송대학교 출판부
옥정행조(1945), 일기문학개론, 목흑서점
암파서점(1984), 日本古典문학大古典
さらら書房, 日本の古典文 Ⅰ. 일본문학과 겐지 모노가타리(겐지이야기, 원씨물어)
Ⅱ. 일본문학의 고쿠카쿠운동
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여성가탁의 새로운 스타일의 문학 형태를 찾아내야 했던 것이다.
참고문헌
대수관서점(1989) : 일본문학강좌 7 일기·수필·기록, 1989
대구대학교(1997) : 일본 문학의 이해
신영원(1987) : 토좌일기(とさにっき)의 화가
玉井幸助(1945) : 일기문학개
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문헌
김상규(2007), 신편 일본문학사, 도서출판 책사랑
동아대학교 출판부(1998), 일본 고전문학의 산책
박윤호, 청령일기의 ‘아와레’에 관한 일고찰
木村正中(1980), 日記文學について, 鑑賞日本의 고전7 尙學圖書
玉井幸助(1965), 일기문학
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문제로 국한되는 것이 아니고, 명실상부한 정치적 행위였기 때문에 그 개념에 차이가 있다. 그것은 일본어에서 세상 혹은 세계를 뜻하는 요노나카(世の中)의 어원을 살펴보면 잘 알 수 있다. 고대문학에서 요노나카는 여성들에게 남녀 관계를
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일본의 현실을 다룬 우수한 희곡을 창작·상연하게 되었다. 전쟁중에는 활동이 어려웠으나 전후에는 많은 극단이 재개·창립되어 다채로운 연극활동이 전개되고 있다.
7 참고문헌
참고문헌 (일본문학)
일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985
현대
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문화를 느낄 수 있게 하였고, 시구를 인용하는 등 그 당시의 전통을 이어받음과 동시에 일기문학을 흡수 시키면서 소설의 작품성을 높여 일본문학의 정수를 보여주었다. 400여명의 등장인물과 인물들 간의 치밀하고 정교한 심리묘사는 가히
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문학과 대중문화의 결합은 일본의 순혈주의를 부정한 이종교배인 혼혈주의의 산물인 것이다. 1980년대 이후에 현저해진 일본문학의 무국적화, 다국적화 경향은 일본어와 미국문화, 서양적 감성이 결합한 ‘일본문학’이 아니라 ‘일본어문학
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문학 6. 전후문학의 특징 7. 일본 근대시의 성립 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 1. 근대문학사 2. 근대성의 문학연구 과제와 그 전망 3. 근대화의 양상 4. 다야마 가타이의 이불 5. 일본 근대문학 6. 자연주의 문학 7. 자연주의에 대하여 8. 전후 여성문학 작
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학과 전향문학에 대하여 6. 전후문학의 특징에 대하여 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 1. 근대문학사 2. 근대성의 문학연구 과제와 그 전망 3. 근대화의 양상 4. 다야마 가타이의 이불 5. 일본 근대문학 6. 자연주의 문학 7. 자연주의에 대하여 8. 전후 여성
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