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연구-1996년 7.27 사태를 중심으로, 서울 : 서강대학교 대학원 석사학위 논문, 1997
○ 외교통상부 : 인도네시아 개황, 1999
○ 이용숙 외 3 : 외국 사회과 교과서에 나타난 한국관-말레이시아·인도네시아·싱가포르·미국·일본, 한국교육개발원, 1985
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, 박영준, 대양사, 1975
한국전설문학연구, 소재영, 숭전대학교출판부, 1984 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 몸말
1. 전설의 개념
2. 전설의 특성
3. 전설의 서술양식
4. 전설의 분류
5. 전설의 문체와 구조
1) 문체
2) 구조
Ⅲ. 맺는 말
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전통문화와 문화 콘텐츠』, 역락, 2008
김종대, 『한반도 중부지방의 민간신앙』, 민속원, 2004
박정세, 『민담과 민속의 신학적 이해』, 연세대학교 출판부, 2006
이승남, 『고전시가의 작품세계와 형상화』, 역락, 2003
이영태, 『한국 고시가의
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연날리기
신체
- 제기차기
세배를 해요
가족 친척들
이 모였어요
조형
- 복주머니
만들기
- 연 만들기
음악
- 설날
말하기
- 민속
놀이가
있어요
부직포 글자
맞추기
동화
- 윷가락
이야기
조작
-전통놀이
기구 바느질
수
- 숫자만큼
도
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문화재로 지정되고 있다. 1. 놀이
(강강술래, 고싸움, 남사당놀이,널뛰기, 농악, 사물놀이, 윷놀이, 중타기, 택견, 풍물, 연날리기)
2. 의식주
(의생활, 식생활, 주생활, 디딜방아, 한지, 짚신)
3. 세시 풍속
(춘절, 하계, 추계, 동계)
4.
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문화를 만들었기 때문일것이다. 한국에 일본 문화가 개방된지 얼마되지 않아 한국문화에 적지 않은 영향을 미치고 있다. 이런 시기에 한국은 일본을 마땅히 올바르게 이해해야한다. 일본의 전통적으로 내려오는 연중행사와 공식적으로 인정
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전통문화행사이다.
행 사 : 춘절을 전후하여 교외의 꽃재배 농민들은 앞을 다투어 시구의 이름난 거리구간에 꽃거리, 꽃시장 을 벌여놓는다. 시민들은 가족들끼리 꽃시장에 와서 꽃을 감상하고 사기도 하면서 대자연의 정화 로 생활을 장식
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문화뿐만이 아니라 민속도 같이 즐길 수 있는 환경을 만들어 가고, 일본에서 우리의 민속을 많이 소개하고 또 한국을 찾을 기회 제공을 하는 기회로 삼고자 한다.
7. 참고문헌
“가와사키 시립 일본 민가원” 가이드 북
“ 민가 탐험대”
출판
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민속학연구소 <http://web.kyunghee.ac.kr/~khfoi/kofolk/kofolk.htm>
안동대민속학연구소 <http://www2.andong.ac.kr/~folklore/index.html> 1. 서론
2. 국내 민속기록보존 현황
3. 타국의 민속기록보존 현황
3.1. 일본의 민속기록보존 현황
3.2. 핀란드의
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전통주들이 많이만들어 졌으나, 현재까지 보존되어 내려오는 술은 그렇게 많지는 않다. 과실주들은 주로 약용성 주류로 애용되어져 왔으며, 민간요법의 방편이기도 하였다.
2) 전통주류의 법규에 따른 분류
(1) 전통문화의 전수, 보존에 필
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