|
시대의 우타모노가타리(歌物語)로서 유명한 『이세모노가타리(伊勢物語)』를 모방한 작품이다. 오늘날 일본인의 모방성이 자주 거론되고 있는데, 이는 우연한 현상이 아니고 하나의 역사성을 가지고 있다. 『이세모노가타리』문장의 한 구
|
|
|
의무를 수행해야하는 시대이다. 그 선택에 따라 일본의 미래는 찬란할 수도, 어두울 수도 있고, 희망의 시대를 열 수도 있으며, 좌절의 시대를 열 수도 있다. 이 선택은 오로지 일본 국민의 몫이며 일본 역사의 결산표이기도 하다.
|
|
|
일본의 어원
JAPAN 의 어원
일본 의 어원
2. 일본 소개
3. 일본문화
전통문화
현대문화
4. 일본인에 대하여
일본인의 속성
5. 일본의 축제
일본의 3대 축제
삿뽀르 눈축제
대마도 아리랑축제
히나마쯔리
테
|
|
|
역사상이 나타난다. 1203년에 제작된 금강역사 입상은 가마쿠라시대의 목조각을 대표하는 걸작인데 현존하는 일본 최대의 목조인왕상으로 일본의 국보로 지정되어있다. 또한 도다이지 본존은 745년부터 건립되기 시작한 비로자나불(청동대불)
|
|
|
일본에 전하는 고구려악, 고구려의 고분벽화 등을 통해 살펴볼 때, 4세기 이전부터 고구려에서 성행했음을 알 수 있다. 특히 통일신라시대 최치원이 지은 한시 향악잡영(鄕樂雜詠) 5수, 고려시대에 팔관회와 연등회에서 연행한 가무백희, 고려
|
|
|
일본의 무사들을 이끄는 총령은 기량의 유무가 제일 문제였다. 가마쿠라 시대에는 에도시대와는 다르게 가문의 장남이 대를 잇는게 아니라 일족의 단결과 통솔을 잘 유도할 수 있는 기량을 가진자가 뽑혔다. 그와 더불어 무사의 가장 중요한
|
|
|
일본열도
제4장 7세기의 일본열도와 국가의 성립
제5장 율령국가의 성립과 전개
제6장 헤이안시대 초기의 정치와 문화
제7장 섭관정치와 국풍문화
제8장 무사와 장원-중세의 개막
제9장 가마쿠라 막부의 정치와 사회
제10장 가마쿠라시대의 산
|
|
|
일본열도
제4장 7세기의 일본열도와 국가의 성립
제5장 율령국가의 성립과 전개
제6장 헤이안시대 초기의 정치와 문화
제7장 섭관정치와 국풍문화
제8장 무사와 장원-중세의 개막
제9장 가마쿠라 막부의 정치와 사회
제10장 가마쿠라시대의 산
|
|
|
일본열도
제4장 7세기의 일본열도와 국가의 성립
제5장 율령국가의 성립과 전개
제6장 헤이안시대 초기의 정치와 문화
제7장 섭관정치와 국풍문화
제8장 무사와 장원-중세의 개막
제9장 가마쿠라 막부의 정치와 사회
제10장 가마쿠라시대의 산
|
|
|
일본열도
제4장 7세기의 일본열도와 국가의 성립
제5장 율령국가의 성립과 전개
제6장 헤이안시대 초기의 정치와 문화
제7장 섭관정치와 국풍문화
제8장 무사와 장원-중세의 개막
제9장 가마쿠라 막부의 정치와 사회
제10장 가마쿠라시대의 산
|
|
메뉴펼치기
