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리로서 음양사상과 오행사상을 바탕으로 하며, 이를 토대로 체질과 증상에 맞춘 처방을 내린다. 역사적으로 동양의학은 중국 송나라 시기인 11세기에 '황제내경'과 같은 고전을 집대성하여 체계화되었고, 이후 전통 한의학은 수천 년 동안 발
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일본 본토의 전통 문화와는 확연히 다른 점이 많아, 그들만의 고유한 신앙과 관습을 유지하고 있다. 에미시의 문화는 자연과의 조화, 조상에 대한 존경, 그리고 공동체 의식이 뚜렷하게 드러나는 것이 특징이다. 에미시는 대자연과 밀접하게
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부키는 17세기 초 일본의 가이카이 시대에 발전한 고전극으로, 무대 위에서 배우들이 노래와 춤, 연기를 동시에 수행하며 극적 긴장감과 화려한 무대 미술이 돋보인다. 두 예술은 서로 다른 사회적 배경과 문화적 맥락 속에서 형성되었으며,
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노래와 춤’을 의미하는 ‘가(歌)’와 ‘무용’을 뜻하는 ‘부키(舞)’가 결합된 말이다. 가부키의 기원은 17세기 초 도쿠가와 시대에 인기 있던 무희들이 무대에 서기 시작하면서부터이며, 초기에는 거리 공연으로 시작하여 점차 상업적 공
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대한 전략적 제언 44
1. 다양한 마케팅 기법의 도용 44
2. 어설픈 서구 영화의 모방 지양 45
3. 현실적인 공감대를 형성에 주력 45
Ⅷ. 마치며 46
Ⅸ.부록 47
1. 할리우드 영화의 법칙 47
2. 영화속의 괴담 47
【참고문헌】 50
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리고 기호체계를 총칭한다. 이는 인간이 자연과 사회 환경에 적응하며 형성한 삶의 방식으로서, 일상생활의 다양한 영역에 걸쳐 나타난다. 예를 들어, 한국의 전통음악인 판소리와 일본의 노(能)는 각각의 문화권에서 오랜 시간 동안 계승되
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연극의 전반은 ‘가벼운 포르노 그라피’들이 점령해 갔다.
21세기를 몇 년 앞둔 지금 우리 대중문화는 그런 혼돈과 폭발의 지평위에 서 있다. 이미 오래전에 구멍이 뚫려있던 낡은 관행과 뒤틀린 구조는 깨어지고 있지만 그것이 좀더 건강한
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리사욕을 챙기려 할 것이다. 하지만 국민의 대표이고 한나라의 얼굴이라고 한다면 자신의 사리사욕보다는 국가와 국민을 위한 노력이 먼저 시행되어야 하지 않을까 한다.
누구를 위해 존재하는가. 또 누구를 위해 내가 이 자리에 서려 했던
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연구개발투자에 열을 올리고 있다. 머지않아 中國에게도 품질경쟁력에서 뒤지는 날이 오게 되는 것이다.
이제 과거에 안주하는 어리석은 우를 범해서는 안 된다. 中國이 마냥 \'기회의 땅\'이 될 수는 없다. 우리가 노력할 때 \'기회의 땅\'이
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리의 문화가 자리잡지 못했다는 데에도 그 문제가 있다고 보겠다. 또한 일본제국주의에 의한 전통적 우리문화와의 단절현상도 그 이유중의 하나라고 보겠다. 근대 역사학자들의 연구에 의하면 일제하에서의 우리나라의 문화발전이 그 맥을
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