|
문화와 말레이문화 일본문화 등이 공존을 하지만 그들 문화는 일상생활에 어느 정도 보이는 것들일 뿐 가장 큰 문화를 만들어낸 것은 위의 3개 문화라고 할 수 있을 것이다. 댄뿌라와 스시를 좋아하고 이슬람 전통복장을 착용하고 다니는 여
|
|
|
문화에 대한 인식을 전환하고 있는 것으로 보인다. 문화상품이 다른 상품과 다른 점은 그 나라의 가치체계를 담보한다는 것이다. 무너져버린 경제는 다시 살릴 수 있지만, 파괴된 전통가치관은 쉽게 복구되기 힘들다. 영화와 음악을 바탕으로
|
|
|
전통적인 조정이나 귀족의 존재를 인정해 주었다. 위(位)와 권(權)을 분리했던 것이다.
철저하게 실태를 반영시키기 위해서 오히려 옛날의 형식을 실태가 업는 상황 속에 그대로 남겨 두는 일본적인 지혜가 미나모토 요리토모로부터 시작 된
|
|
|
문화 보호를 위한 시위일 뿐이다. 그렇게 자신들이 주장하는 \'자국의 문화\'를 보호하기 위한 몸부림이라면 왜 그렇게 영화인들만이 나서서 몸부림을 쳐야 되는가? 한국의 문화가 영화에만 국한되어있는가? 문학과 미술, 음악과 전통은 다 어
|
|
|
사회 문화적 배경
1. 사회적 배경
2. 문화 및 예술사조
♤ 패션 경향
1. 남자복식
2. 여자복식
2. 1910년대 패션(아르데코 스타일시대)
♤ 사회 문화적 배경
1. 사회적 배경
2. 문화 및 예술사조
♤ 패션 경향
1. 남자 복식
2. 여자 복식
|
|
|
가부키도 새로운 단계에 들어서게 되었다.
이윽고 메이지(明治)시대로 들어서자 서양의 문화가 일시에 흘러 들어오면서 가부키도 서양 연극의 기법에 많은 영향을 받게 되었다. 그러나 가부키의 일본 전통 연극으로서의 본질은 잘 계승되어
|
|
|
전통문화
* 김형인 외 12인(2003), 공동집필, 미국학, 살림
* 국립국어연구원(2002), 우리 문화 길라잡이, 학고재
* 오미선·고이시 토시오(1999), 일본 문화의 이해, 보고사
* 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
* 조선의 민속전
|
|
|
문화는 자연스레 변화하고 일본의 음식 문화도 시간이 감에 따라 변화했다. 그것이 일본의 현재의 음식 문화이다. 이러한 변화는 현시대에서는 좋고 나쁨을 따질 수 없다. 그러나 확실한 것은 변화하는 문화는 항상 전통의 문화를 기반으로
|
|
|
일본』, 황영식, 모티브, 2003.
『이것이 일본이다』, 조양욱, 다락원, 2002.
『일본문화입문』, 이원희, 영남대학교 출판부, 1994
『일본문화 키워드 305』, 허인순, 제이엔씨, 2002.
<참고 사이트>
스모 - www.jculture.co.kr/mil/japan_culture/tdsport1.htm
www
|
|
|
전통적 사상의 특질을 구명하기 위해, 그 근본에 위치하는 ‘天’의 사상에 관하여 재검토하는 일로부터 글을 시작하고 싶다.
중국문화는 다른 전통적인 문화와 비교해서, 어떠한 특색을 지니는가 하는 것에 관해서는 다양한 의견이 있다. 예
|
|
메뉴펼치기
