|
친일파가 아니라, 민족자본을 보호한 사람이라는 주장에 동조할 수는 없다. 그는 민족자본을 보호한 사람이 아니라 민족자본을 착취한 사람일 뿐이다. 물론 일제 강점기라는 시대적 상황에서 자신을 보호하기 위해서 그럴 수밖에 없었다는
|
|
|
일제시대 당시의 발전적 형태를 무시할 수 있는 것인지 확신이 들지 않았다.
그러면서 정리한 나의 소견으로는 절충적 시각을 견지해야한다는 것이었다. 전적으로 식민지근대화론이 옳지도, 그렇다고 전적으로 무시할 만큼 그르지도 않다는
|
|
|
시대의 예문춘추관이나 조선시대의 춘추관은 국가에서 역사를 편찬하기 위해 설치한 전담기관으로 국사편찬위원회는 이러한 우리 선조들의 역사편찬 전통을 이어받아 창설되었다. 물론 일제강점기 동안 우리의 역사가 왜곡되는 시절도 있
|
|
|
위기에 처했을 때 누가 분연히 일어나 나라와 민족을 위해 목숨을 바치겠습니까? 일제치하를 벗어나기 위해 목숨을 바치셨던 분들의 간절한 뜻이었던 조선 독립이 친일파와 그 자식의 배를 채워주고 그들의 권위를 높여주는 것이라면 그들의
|
|
|
일제시대 우리 조상들이 나라의 독립을 위해 각 방면에서 노력했다는 것을 알 수 있었다. 비록 그들이 후에 친일파로 돌아섰다고 하더라도 그들의 애초의 주장 "무조건적인 투쟁으로 독립을 하기보단 독립을 위해 문화, 경제, 지식 등을 먼저
|
|
|
⑤ 의열투쟁
⑥ 의병과의 관계
(2) 일제강점기(1910∼1945) 기독교민족운동사 연구
① 3·1운동
② 의열투쟁 및 독립운동단체
③ 농촌운동과 절제운동
④ 신사참배거부운동
⑤ 기독교친일파
4) 기독교 사회주의
3. 과제와 전망
|
|
|
조선학을 통해 '조선적인 것'으로 독립을 꾀했다.
2. 전통 창출과 '조선 문화론'의 반민족성
3. 왜곡된 근대주의, 오도된 계몽주의
4. '신문화의 선구자'인가 '반민족 친일파인가'
5. 저자의 우유부단한 태도, 주장의 모호성.
Ⅳ. 結語
|
|
|
일제시대 친일파를 선정하여 친일행적 조사하기
2. 현재 시점에서 반드시 친일파 청산이 필요하다고 생각한다 / 필요치 않다’라는 어느 한 입장을 지지하여 근거를 제시하며 논리적으로 자기의 주장을 써 보기
3. 1번의 친일파 인물에게
|
|
|
일제시대의 반민족행위자와 친일파세력들이 자신들의 부끄러움을 감추고 활동하고 있었고, 친일파로서 일제를 찬양하는 글을 써주던 전형적인 작가들인 '이광수', '노천명', '서정주'등의 글이 중학교, 고등학교 교과서에 수록 되여 있고, 이
|
|
|
시대
3. 신석기 시대
4. 부족국가시대의 식생활
5. 삼국시대
6. 통일신라시대
7. 고려시대의 식생활
8. 조선시대의 식생활
1) 유교와 가부장제의 영향
2) 농업과 수산업의 발전
9. 근대와 현대의 식생활
10. 개화기의 식생활
11. 일제시대의
|
|
메뉴펼치기
