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관점과 맞닿아 있다. 이 관점에 따라 리터와 기요는 어느 지역의 번영과 역사적 사명을 해석하고 있다.
셋째, 인류의 발전을 위해 세부적인 것까지 神意에 따라 계획되고 디자인된 지구로 보는 리터와 기요의 자연관은 目的論的이며 體系論的
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자연과학적 지식의 축적은 철학적 자연관 구축의 기반이 되기도 하며, 이러한 기반 위에 인간관, 신관, 인식론, 윤리학 등이 정립되기도 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동양의 자연관
1. 유교의 애물사상
2. 도가의 무위자연, 물아일체
Ⅲ. 장자의
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서양의 이분법적 환경관에 대한 대안으로 동양적 사상에 대해 살펴봤다. 환경오염과 생태계 파괴라는 환경문제는 자연에 대한 지배를 당연하게 받아들인 서양의 이분법적 환경관의 산물이라고 할 수 있다. 서양의 인간중심적 자연관과 과학
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자연」을 탐색하는 일이며,「자연」으로부터의 상대적인 근접의 정도야말로, 개인을 개인으로서 인식하는 지극히 중요한 가치기준이 되어있는 것이기도 하다.
이러한 개인과 자연의 관계, 서양적인 자연관과 동양적인 자연관과의 기묘한 접
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자들은 한시를 번역하면서도 이러한 동양의 자연관, 즉 자연과 동화하는 방법까지는 체득하지 못하였던 것 같다. 그것은 어쩌면 서양인이 흉내 낼 수 없는 동양인만의 기질일 수도 있다.
참고문헌
ⅰ. 김희, 장자 자연관에 나타난 개체성 연
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서양(동양과 서양)의 가치관과 환경관
1. 동양
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ‘천인합덕(天人合德)’, ‘천인합일(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 서양
Ⅳ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 자연관
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플라톤에서 미야자키 하야오까지 [과학과 자연철학 그리고 문화][서양의 자연철학][플라톤아리스토텔레스데카르트칸트][동양의 자연철학][이이서경덕공자주자][동서양 자연관 비교][동서양 문화]
들어가며
20세기 문명의 최대 목표는
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중국
5. 일본
6. 미국
(5)기독교장례문화를 통해 본 서양의 장례
1. 고대 교회
2. 중세 교회
3. 종교개혁시대
기독교 장례 절차
(6)유교장례문화(한국을 통해 본)를 통해 본 동양의 장례
〈상장례절차〉
(7) 결론
죽음의 의미
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자연환경 위기를 초래한 기존의 \'기계론
적인 서양사상의 역사적 토대\'를 개혁하지 않고서는 결코 자연을 이 위기 속에서 구원할 수
없다는 점을 강조하고 싶다. 서양의 수학적 세계관을 토대로 형성된 \'과학적 세계관\'이 자본
주의를 등
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자연환경 위기를 초래한 기존의 \'기계론
적인 서양사상의 역사적 토대\'를 개혁하지 않고서는 결코 자연을 이 위기 속에서 구원할 수
없다는 점을 강조하고 싶다. 서양의 수학적 세계관을 토대로 형성된 \'과학적 세계관\'이 자본
주의를 등
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