|
자연을 커다란 생명체로 보고 있는 주역의 자연 세계는 살아 움직이는 생물로 자연을 바라보려는 노력을 기울인 것도 확인할 수 있다. 1. 서양 자연관의 문제점과 대안으로서의 동양의 자연관
2. 불교, 힌두교, 노장사상, 유교의 자연관
|
|
|
을 유기론적 자연관이라 할 것이다. 이 같은 처지에서 인간이 자연을 정복의 대상으로 본다는 생각은 가능하지 않다. 인간은 지상의 다른 자연물과 평화롭고 조화롭게 공존할 뿐이다. 서양에서의 자연이 정복의 대상이었던 데 반하여 동양에
|
|
|
터인 근대2기는 최초의 서양화가라 할 수 있는 고희동(高羲東)이 1908년 도일하여 1910년 동경미술학교 입학하면서부터 본격적인 서양화 유입이 시작된다.
참고문헌
김종태 저(1984), 동양화론, 서울, 일지사
배재영(2004), 동양화란 어떤 그림인가,
|
|
|
자페라노(샤프론Saffron, Zafferano)
7. 알리치, 아주케(엔초비Anchovy, Alici)
8. 풍기(풍기Mushroom, Funghi)
9. 바니질라(바닐라Vanilla, Vaniglia)
Ⅲ. 동양의 향신료
1. 계피(cinnamon, cannella)
2. 마늘(garlic, aglio)
3. 후추(pepper, pepe)
4. 월계수 잎(bay leaf, allor
|
|
|
터라도 동양 환경관의 도입으로 잃어버린 환경에 대해서 생각하고 이제는 환경을 파괴하기 보다 어떻게 환경을 보전할 수 있는지를 연구할 수 있도록 해야겠다.
특히 동양의 조화로운 자연관(노자의 무위자연)에서 귀중한 교훈을 얻을 수 있
|
|
|
관점에서 자연을 변개 활용해 온 역사가 서구의 역사라 하겠고, 그렇게 해서 이루어진 것이 서구의 물질문명이기도 하다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 장지익, 미술교육, 형설출판사, 1984. 1. 동양화(한국화)
2. 서양화
|
|
|
-자연의 가치와 인간의 의무, 철학과 현실사, 2000 동양과 서양의 환경 관의 차이점에 대해서 고찰해 보자.
1. 서양
2. 동양
Ⅱ.우리나라 사회환경교육 중 환경 NGOs의 주요 활동 상황은 어떠한지 조사해 보자
Ⅲ.환경철학 용어 정리
|
|
|
터득하지 못한 과학적 사고는 동양의 사상과 본질, 자연의 이치를 이해하는 데는 한계에 부딪히기 쉽다.
동양은 인심이 지배적이고, 서양은 철저한 계산이 지배한다.
동양, 특히 우리나라에선 계산적인 관계에서도 셈이 그리 철저하지 않다.
|
|
|
동양의 윤리, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1992
이현지, 동양사회사상과 새로운 세계관의 모색, 동양사회사상학회, 2007
장세호, 동양의 이상적 인간관, 남명학회, 2003
정용수, 서양과 동양의 과학사상, 목요학술회, 2006 Ⅰ. 동양과 동
|
|
|
- 모어, 베이컨
4. 18세기 프랑스 유토피아 문학
5. 19세기 유토피아 사회주의와 마르크스
6. 실험적 유토피아(공동체 운동)
Ⅳ. 유토피아의 가치
Ⅴ. 동양과 서양의 유토피아 비교
Ⅵ. 유토피아에 대한 개인적 견해
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
