|
동양철학자 김용옥 은 \"화이트헤드는 21세기의 붓다다. 안타깝게도 서양인들은 그를 쳐다볼 눈이 없다\"고 하였다. 화이트헤드의 {과정과 실재}를 번역한 연세대학교 오영환 교수는 \"20세기는 수학과 철학의 분야에 서 화이트헤드를 능가할
|
|
|
관해 조사 하고자 한 이유는 동서 문화교류에서 선교사들의 들의 역할은 크지 않았을 것이라고 생각했기 때문이다. 그들은 단지 서양 중심의 사고를 가지고 종교적으로 미개척지인 동양을 크리스트교라는 종교를 통해 개척하려는 사람들로
|
|
|
… 음식을 먹기보다 여유롭게 즐기는 나라
(7) 스위스 … 유럽의 다양한 문화와 음식이 공존하는 나라
(8) 멕시코 … 사랑과 정열이 담긴 매콤한 맛의 나라
(9) 브라질 … 전통과 역사, 자연환경이 빚어낸 독창적인 맛의 나라
|
|
|
서양복식 문화사, 수학사, 2008.
[3] 이선재, 의상학의 이해, 학문사, 1998.
[4] 정홍숙, 서양 복식사, 교문사, 1998.
[5] 정홍숙, 2차 세계 대전시의 여성복 디자인의 특성에 관한 연구, 국제여성연구소 연구논총 제7권, pp. 3-4, 1998.
[6] 최현숙, 20세기 패
|
|
|
관해 조사 하고자 한 이유는 동서 문화교류에서 선교사들의 들의 역할은 크지 않았을 것이라고 생각했기 때문이다. 그들은 단지 서양 중심의 사고를 가지고 종교적으로 미개척지인 동양을 크리스트교라는 종교를 통해 개척하려는 사람들로
|
|
|
서양 법기능의 비교분석
1. 서양에서의 법의 기능
(1) 그리스-헬레니즘 시대
(2) 로마시대
2. 동양에서의 법의 기능
(1) 고조선시대
(2) 삼국시대
(3) 고려 및 조선시대
Ⅳ. 법규범의 기능
1. 강제규범
2. 행위
|
|
|
자 한 궁극적인 의도는 현 문명의 반성적 시각의 필요성을 논함이다. 그것은 서양의 위대한 성인 헤라클레이토스를 통해서 가능하리라 여겨진다. 동양에도 그와 같은 노자나 장자, 붓다 같은 사람이 있지만 서양문명이 세계를 지배한 지금 헤
|
|
|
관
2) 백지설(Tabula rasa)
3) 경험론적 인식론
4) 실천적 이성관
다. 로크의 교육론
1) 교육 목적
2) 교육 사상의 내용 및 방법
3) 체육론
4) 덕육론
5) 지육론
6) 가정교육론
라. 로크 교육사상의 의의
3. 자연주의 교육사상
가. 자연주의
|
|
|
관적, 세계는하나, 우리의 생활세계가 진정한 세계
*서양 - 선(善)과 악(惡)은 이분법적
동양 - 선은 원만 악은 일그러진 형태, 서로의 영역안에 내재할 수 있음.
악을 반성, 자각, 수양을 통해 선으로 돌아감. (1) 유학의 과거와 현재
(2) 오
|
|
|
관)
5.정리
Ⅲ 불교에서 본 자연의 구성
∥1.만물의 원인 : 사대설
2.물질의 원인 : 형성설
3.물질의 생멸과 업작용
4.물질의 부증불감 : 무위법
5.생명의 기원
Ⅳ 동양생태학
|
|
메뉴펼치기
