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운몽’, ‘열하일기’, ‘7월의 아이들’ 발표.
1963년. 중위로 제대.
1964년. ‘전사연구’ 발표.
1966년. ‘서유기’ 연재 시작, ‘웃음소리’로 동인 문학상 수상.
1967년. ‘총독의 소리’ 발표.
1970년. ‘하늘의 다리’ 발표, 희곡 ‘어디서 무엇
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이론과 현실 >> 창작과 비평사 1979
정순진 << 한국문학과 여성주의 비평>> 국학자료원 1995
참고 사이트
http://
www.gohjunghee.net
/ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1 . 고정희 시인의 소개
2 . 고정희 시에 나타난 여성의식
Ⅲ . 결 론
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의식소설」, 『언어와 상상』, 서울, 문학과 지성사, 1984.
-----, 『문학연구의 방법』, 서울, 탐구당, 1980.
李淸俊, 『신한국 문제작가 선집』, 서울, 어문각, 1983.
-----, 『오늘의 작가 총서』, 서울, 민음사, 1980.
-----, 『작가의 작은 손』, 서울,
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ. 1. 인물간의 관계
Ⅱ. 1. 1. 철학과 학생으로서의 이명준
Ⅱ. 1. 2. 밀실 속에서의 인물들
Ⅱ. 1. 3. 광장 속에서의 인물들
Ⅱ . 2. 남․북 이데올로기의 비판
Ⅱ. 3. 사랑의 문제
Ⅱ. 4. 중립국과 명준의 죽음
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ. 1. 인물간의 관계
Ⅱ. 1. 1. 철학과 학생으로서의 이명준
Ⅱ. 1. 2. 밀실 속에서의 인물들
Ⅱ. 1. 3. 광장 속에서의 인물들
Ⅱ . 2. 남․북 이데올로기의 비판
Ⅱ. 3. 사랑의 문제
Ⅱ. 4. 중립국과 명준의 죽음
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연구』 개문사 1975.
참고논문
김갑진 「금오신화 연구-작가의식을 중심으로」 한남대학교 1986
김무중 「금오신화에 미친 전등신화의 영향고찰」 동아대학교 1977
김종현 「금오신화의 창작배경연구」 건국대학교 1981
노영미 「금오신화에 나
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연구」, 중앙 대학원, 1986
김미경, 「최치원의 삼교융합사상연구」, 동아대 교육대학원, 2000
이강옥, 『한국 고전 문학 작가론』, 「남북국시대 지식인의 고뇌와 문학」, 소명, 1998
이재운, 「최치원 연구」, 백산 자료원, 1999
최영성, 『최치원
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운 근대성을 추구하는 것 그것이야 말로 이태준의 처사의식 속에 잠재되어 있는 근대에 대한 독특한 인식이라 할 것이다.
★ 참고문헌 ★
ㆍ상허문학회, \"이태준 문학연구\", 깊은샘, 1993.
ㆍ최재서, \"단편작가로서의 이태준\", 문학과 지성, 1
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연구:서술방법 중심으로」, 성신여대 교육대학원 석사논문, 2004
최용석, 「전후소설에 나타난 현실 비판과 극복의식」, 중앙대 대학원 박사논문, 2002 Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1.작가 개인 연구
(1) 전기적 고찰
(2) 역사, 사회적 고찰
2. 김성한
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의식』
고명철, 『한국전쟁의 유년기 체험에 대한 인식론적 소설쓰기』
문재원, 『이청준의 <소문의 벽> 연구』
이청준, 『작가의 작은 손』, 열화당, 1978
김 현, 『김현문학전집 4』, 문학과 지성사, 1992 1.서론-짤막한 작가소개
2.본론
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