|
장례는 불교의식을 많이 따른다고 했는데 우리나라 또한 아직까지 장례를 불교의식을 따르는 사람들이 적지 않기에 더욱 유사성이 보인다.
* 자료출처 *
일본개관 (일본국대사관)
보석상자 일본사정 (일본어뱅크)
문화로 배우는 이야기 일본
|
|
|
문화사강의, 형설출판사, 2005.
이종훈, 중국, 대만의 교류협력 정책 및 법제에 관한 연구, 동아대학교 대학원 논문, 2008.
정형, 일본, 일본인, 일본문화, 다락원, 2008.
최윤제, 2세기 말 로마제국의 위기와 셉티미우스 세베루스 정책의 도미나투
|
|
|
장례예식
1. 개신교란 ?
개신교는 기독교의 한 분파로, 16세기 유럽에서 일어난 종교개혁과 함께 발전하였고, 마르틴 루터, 장 칼뱅, 후스와 같은 개혁자들의 교리와 사상을 토대로 형성되었다. 개신교는 전통적인 가톨릭 교회의 부패
|
|
|
인희(1987) : 한국의 맛, 대한교과서
윤숙자(2001) : 한국의 저장 발효음식, 신광출판사
염초애 외 2인(1992) : 한국음식, 효일문화사
이서래 : 한국의 전통 발효식품, 이화여자대학교 출판부
장지현 외11인(2001) : 한국음식대관, 한국문화재보호재단
|
|
|
인, 이화여자대학교
김소연(2003) / 일하는 여성의 임신과 출산, 한국산업간호협회
민하영 외 1명(2003) / 임신 및 출산 풍습에 관한 비교문화연구, 대한가정학회
문국진(2000) / 대리모와 모성권리, 대한법의학회
인태정(2003) / 임신과 출산, 부산대
|
|
|
풍습과 생활의 지혜 담긴 절기음식<7>/ 백중”, 2017, https://www.hsnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=81103
황지유. (2024). 중국 차 문화에 투영된 음양오행 사상 소고-차의 분류를 중심으로. 인문사회과학연구, 6(1), 549-568.
HiDoc, “오곡밥·부럼 등 정
|
|
|
문화의 이해, 을유문화사, 1998
남현식, 중국, 그리고 중국인, 서울 : 시사 문화사
나가지마 미네오, 현대중국 입문, 도서출판 인간, 1985
이이화, 이이화의 중국 역사 기행, 웅진 출판
중국 종족들의 혼속, 경안 문화사
존 킹 페어뱅크, 신중국사,
|
|
|
인간 생애에서의 성(聖)과 관광에서의 성(聖)은 성격상 본질적으로 서로 크게 다르다. 또 여행횟수의 증감에 따라 느껴지는 리미노이드나 성(聖)의 강도 혹은 성격도 그만큼 달라질 수 있을 것이다.
참고문헌
조명환 저, 관광문화론, 백산출판
|
|
|
문화의 중심지, 알렉산드리아 도서관
3) 알렉산드리아 도서관의 수많은 인재들
4) 자매 도서관 - 부르치움과 세라피엄
5) 알렉산드리아 도서관의 성질 - 왕실+공공+대학
6) 알렉산드리아 도서관의 장서 (수집/장서량/관리)
|
|
|
문화
1) 프랑스의 망통 레몬 축제
2) 노르웨이의 바이킹 축제
3) 루마니아의 드라큘라 축제
4) 미국의 알로아 페스티벌
5) 이스라엘의 펫삭 Passover
6) 한국의 강릉 단오 축제
Ⅲ. 결론
◉ 참 고 문 헌
|
|
메뉴펼치기
