|
한 기독교 유아교육
1. 언약의 개념
(1) 구약성경에서 나타난 언약
(2) 칼빈의 언약
2. 언약과 할례
(1) 할례의식의 고대의 관행
(2) 이스라엘의 할례
(3) 할례의식에 대한 교회사적 해석
3. 언약과 세례- 할례로부터 이어지는 언약의 표징
|
|
|
사회안에서의 선교 가능성에 대한 고찰 , (카톨릭대학교 대학원 석사, 2005년)
김웅래, 종교 시대의 예수그리스도, (인천카톨릭 대학교 대학원 석사, 20060)
이창재, 종교다원주의 상황에 대처하는 신학적 대안, 장로회 신학대학원 석사, 2001)
|
|
|
기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 삼위일체론은 하나님에 대해 두 가지를 말한다.
2. 이 교리는 역사의 흐름 속에서 이해된 것처럼 기독
|
|
|
예배자」, (생명의 말씀사, 1999)
탐 크라우터 외 6인, 이종환 역,「예배자가 알아야 할 60가지 메시지」, (예수전도단, 2004) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 예배
1) 예배란?
2) 예배의 중요성
2. 예배의 대상
1) 잘못된 예배의 대상
2) 기독교 예
|
|
|
개념
Ⅲ. 실태 위주의 낙태 현실과 주요 요인
1. 낙태 현실
2. 주요 요인
Ⅳ. 오늘에 있어 주요한 논의들
1. 현대 사회에서의 낙태에 대한 논의들
2. 현대 기독교에서의 낙태에 대한 논의
Ⅴ. 신·구약
|
|
|
역사 속에서 변증법적 변형을 이루어가는 중심적 요소가 되었다고 할 수 있다.
이와 같이 초대기독교예배가 유대교의 예배에서 분리되어가는 과정을 좀 더 정확히 이해하기 위해서는 초대기독교공동체의 형성과 발전과 함께 고찰해야 한다.
|
|
|
기독교사상Ⅲ. 후스토 L 곤잘레스저. 이형기. 차종순역. 대한 예수교장로회출판국.
복음주의 입장에서 본 기독교사상사. TONY LANE저. 김응국 역. 서울 1991.
경 건 주 의
과목: 교회사 개론.
담당교수: 강정진 교수.
학과, 학번: 연구과, 952107.
이름:
|
|
|
200명 이상의 사람들이 부상당하는 큰 사건들이 일어 나기도 했다. Ⅰ.에디오피아 개관
Ⅱ. 에디오피아 역사
Ⅲ. 에디오피아 정부
Ⅳ. 에디오피아의 경제 무역
Ⅴ. 에디오피아 국가의 환경
Ⅵ. 에디오피아에서 필요한 사역
|
|
|
한국개신교의 부일에 대하여 나석주, 건국대학원, 1989
한말 일제하 기독교 민족운동 최진숙, 1996
한국사회 친일지배집단에 관한 연구 신병준, 전북대학원, 1999
한국기독교는 민족주의적이었나 강돈구, 역사비평, 1994
한말 근대화와 기독교 노
|
|
|
교회 신축이 150처, 그의 감화로 목사가 된 이가 200명, 그에게 치유 받은 자의 수가 1만 명이라고 한다.이영헌, 한국기독교사 (서울: 컨콜디아사, 1992), 122.
이밖에도 한국 신유역사에 공헌을 한 사람들은 많다. 하지만 본 논문의 역사적 부분에서
|
|
메뉴펼치기
