|
문학사상사
정명숙(1998), 국어 자음군 단순화 현상에 대한 상응 이론 설명, 한국어학 7, 한국어학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국어(한국어, 우리말)의 특질
1. 음운상의특질
2. 어휘상의 특질
3. 구문상의 특질
Ⅲ. 국어(한국어, 우리말)의 형성
Ⅳ
|
|
|
문학지 9권, 2001.
김세서리아, 《중국 신화에서 보이는 여성 능동성의 이미지》, 한국철학사상연구회
15권, 2004. 1. 들어가는 말
2. 신화의 정의
3. 다양한 신격으로 나타나는 여신 ‘여와’
1) 원형 -인류 창조
2) 제1변화 -복희 신화와
|
|
|
문학 분야에서인데 이 분양의 성향은 보수적이어서 이미지와 상상력에 대한 학문적 편견이 여전히 강하게 존재하고 있다. 따라서 한국의 경우 인문학 분야에서의 학문인식이 새로워지고 이와 함께 인문콘텐츠에 대한 인식이 제고될 때 이미
|
|
|
문학 1998
박현승, "포르노 세상", 단영사 1996
▣인터넷자료
종합여성지 ' queen' 98년12월호 외 다수 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원조교제
2. 10대들의 성윤리의식 파괴와 혼전 성 관계에 관하여
3. 인터넷상의 음란물 난립과 몰래 카
|
|
|
민요에 대한 분류 시도
-*<조선민요의 분류> - 민요의 분류기준을 뚜렷이 제시한 최초의 분류
- 분류 ⇒ “ / / / ”
(4) 민요의 분류 기준
대분류
중분류
소분류
문학적 형태에 따른 분류
단장체
연장체
민요
일상성
노동요
가사노동요
시집
|
|
|
현실에서 제재를 취하고 재창조함으로써 문학작품이 완성된다. 그러므로 작가는 현실 문제를 인식하게 되고 재창조의 과정에서 그 나름대로 비판과 해결책을 제시한다. 법정스님은 사회문제에 대한 해결책으로 무소유를 제시하고 있다. 지
|
|
|
재창조하였다. 이 두 버전은 각각의 맥락에서 문화적 가치와 역사적 의미를 지니며, 현대 문학과 민중사 연구에 있어서 중요한 자료로 남는다. 종합적으로 볼 때, 두 홍길동전은 시대의 호흡과 민중의 정서를 반영하는 거울이며, 그 차이를 이
|
|
|
고전주의적 경향, 제2차 대전 이후까지의 세 시기를 현대 음악의 시기라고 한다. 20세기는 음악 역사상 세 번째의 신음악(New Music)이 탄생되었다. 즉 14세기의 아르스노바, 17세기의 바로크, 그리고 20세기에 바로 세 번째의 신음악이 생겨났는데,
|
|
|
문학적 상상력을 넘어, 삶에 대한 깊은 성찰의 기회를 제공한다. 1. 우크바르와 신비로운 틀뢴의 이야기
2. 끝없는 지식의 공간, 바벨의 도서관
3. 문학의 재창조, 삐에르 메나르와 ?돈키호테?
4. 잃어버린 원형, 폐허 속의 진실
5. 두
|
|
|
재창조 할 수 있다는 것이 대단하다. 8월달에 리틀앤젤스공연장에서 패왕별희 공연을 했는데 못가서 너무 아쉽다. 이 영화는 나에게 10년 가까이도 잊을 수 없고 언제나 다시 보고 싶은 영화이다.
참고도서 - [경극이백년개관] 소이 지음 / 북경
|
|
메뉴펼치기
