|
2. 성서의 권위 종교개혁을 중심으로
Ⅲ. 인본주의 종교 기반 성서 해석의 다양한 단계
1. 성서의 문자주의 해석
2. 성서의 가치부여 해석
3. 성서의 재창조적 해석
Ⅳ. 결론 호모 데우스, 성서를 발판삼아 진화하다
Ⅴ. 참고문헌
|
|
|
문학이자 반성의 문학으로 다가왔다. 위로·치유의 관점에서 사모곡은, 나의 숨겨뒀던 서사를 겉으로 드러내고 비로소 바로 볼 수 있게 도와주었다. 애써 외면하고 있었던 나의 서사를 밖으로 드러냄으로써 감정의 정화를 할 수 있도록 도와
|
|
|
문학과 예술 분야에서의 패러디에 대한 정의를 통해, 원작에 대한 공개의지와 창조적인 재구성과 흥미요소가 모두 포함되어 있어야만 패러디 광고로 볼 수 있음을 확인하였다. 부적절한 패러디 광고들은 다른 패러디 작품들의 예술성과 가치
|
|
|
문학과지성사
2. 윤기영 외 공저(2010), 유아교육사상사, 양서원
3. 최관경 외 공저(2003), 교육사상의 이해, 형설출판사
4. 송재룡 저(2001), 포스트모던 시대와 공동체주의, 철학과현실사
5. 한스 베르텐스 저, 장성희 역(2000), 포스트모던 사상사, 현
|
|
|
재창조 작업이 되는 것이다.
동일한 문학과 문학, 미술과 미술, 음악과 음악의 장르라면 이러한 과정은 이처럼 확연하게 드러난다. 그러나 예술 영역이 서로 혼합되는 경우에는 그 과정이 보다 복잡할 수밖에 없을 것이다. 왜냐 하면 각각의
|
|
|
재창조의 역사라는 것을 영화를 통해 새삼 느낄 수 있을 것이다. ▣ 저 자 토머스 맬로리(Sir Thomas Malory)
▣ Short Summary
▣ 어떤 사람들? 무슨 이야기?
아서 왕 이야기
아서 왕과 루시우스 황제
랜슬롯 경 무훈담
가레스 경 이야기
|
|
|
재창조의 결과라는 것이다. 모든 것은 창조되어진 것이고 자유로운 상상력으로서 창조되어 져야만 한다는 것이 그의 시학이다. 그의 창조주의 시학은 다다와 같은 완전한 파괴주의 문학경향과는 차이가 있을 수 밖에 없다. 왜냐하면, 그는 문
|
|
|
더욱 빛나는 것이다.
우리는 문학과 영화를 비교함으로써 셰익스피어의 작품을 이해하고 영화를 통해서 세익스피어의 의도와 감독의 의도를 이해함으로써 독자스스로 주관적인 로미오와 줄리엣을 재창조할 수 있다.
<끝> 없음.
|
|
|
재창조의 결과라는 것이다. 모든 것은 창조되어진 것이고 자유로운 상상력으로서 창조되어 져야만 한다는 것이 그의 시학이다. 그의 창조주의 시학은 다다와 같은 완전한 파괴주의 문학경향과는 차이가 있을 수 밖에 없다. 왜냐하면, 그는 문
|
|
|
문학 양식을 가리킨다. 그로테스크한 예술 기법은 기존의 고정된 사물의 형태나 예술적 양식을 일그러뜨리거나 과장된 모습으로 부풀려 자유분방하고도 기상천외한 형태로 재창조해 내는 것을 말한다. 라블레에게 있어 그로테스크한 기법은
|
|
메뉴펼치기
