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문학
수난이대 불꽃 광장 학마을사람들.... 전쟁 악의 심연에 대한 반응의 문학
⑶ 악의 현대적 계승 및 변용
① 계승 - 약화된 것은 고전적인 도덕관일 뿐 작품의 윤리성은 그대로 유지.
<예시>
도스토예프스키 ‘죄와 벌’ ‘백치’ ‘악
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재창조하려는 노력이 더욱 필요할 때다.
■ 참고자료
김종대(1994), 한국의 도깨비 연구, 국학자료원.
김학선(1982), 한국설화에 나타난 도깨비, 국제어문 3집, 국제대학 국어국문학과.
조동일(1980), 구비문학의 세계, 새문사.
최인학(1982), 한국설
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문학이 소설시대로 들어서는 전환점이라고 할 수 있기 때문이다. 이러한 면에서「남궁선생전」은 한국소설사의 통시적이고 체계적인 고찰을 위하여 귀중한 가치를 지닌다.
참고문헌
이상택, 「한국고전소설의 세계」, 돌베개, 2005.
고전문학
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문학사상사, 1996
고전소설의 현대적 전승과 변용 전영선, 한양대학교 대학원 박사학위 논문, 2000
중국 고전 소설전 김인철 신병철, 신아사, 1999
삼국유사 교감연구 하정룡, 신서원, 1997
한국고전문학사의 쟁점 김광순, 새문사, 2004
이광수의 민
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문학 장르에 대한 연구와 발전을 게을리 해서는 안 된다. 그리고 기록 문학의 바탕이 되는 구비 문학이 가지고 있는 전통적 가치를 놓치지 않아야 한다. 구비 문학 특성 상 현대의 감성에 맞춰 또 새롭게 재창조 될 수 있으며, 세계화로 인해
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고전임에도 불구하고 대중들에게 무색의 존재이며, 이름부터 생소했던 제석본풀이의 해석을 마치면서 전승과 수용의 고리로서의 제석본풀이가 그 문학적 의미를 잃지 않고 굳건히 전승되고 또 재창조 되었으면 하는 바람이다.
김영일,『한
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방향으로 접근해보고 하는 학습형태가 신비로웠고, 도움이 많이 되었던 것 같다. I. 서론
Ⅱ. 고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분석
Ⅲ. 현대 문학 작품(재창조 텍스트)에 대한 분석
Ⅳ. 고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
Ⅴ. 결론
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재창조
(5) 민담에 나타난 민중의식
5. 결론
※ 참고문헌 1. 설화의 개념 및 특징
(1) 설화의 성격
(2) 설화의 갈래적 특징
(3) 설화의 기원과 전파
2. 신화
(1) 신화의 정의
(2) 신화의 기능
(3) 신화의 사유방식
3. 전설
(1) 전설
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고전을 재창조 하는 것이 고전 장르가 살아남을 수 있는 길이 될 것이다. 많은 나라들이 자국의 문화를 보존하기 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 우리 역시 우리의 문학을 사랑하고 새롭게 재창조함으로 고전문학의 가능성 창출해 내고, 이
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구비문학과 더불어 그 속의 무속신화의 가치를 세계적으로 알리기 위해서라도, 본 프로젝트가 부디 성사되기를 바란다. ‘바리데기’보다 상대적으로 덜 알려진 ‘세경본풀이’의 경우, 아직 본격적으로 이를 현대 문학 속에서 재현한 경우
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