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문학운동이라고 불린다. 문예일꾼들은 <노신선집>, 方志民(방지민), 구추백의 저작과 역문집을 출판하였고 연안혁명근거지의 새로운 모습을 소개한 <西行慢記(서행만기)> 등 진보적 문예작품을 출판하였고 화극, 역사극, 번역극 등을
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주체 의식
2. 세속적 · 물질적 가치관에 따른 현실적 세계관
1) 세속화 동인 및 그 시기
2) 세속소설의 일반적 특징
3) 판소리계 소설의 현실인식
4) 한문단편의 현실인식
5) 연암 소설의 현실인식
6) 애정소설의 현실인식
3. 결론
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고전시가의 내면미학』, 신구문화사
박애경(1996), 「19세기 시가사의 전개와 잡가」, 『한국민요학 4집』, 한국민요학회
고미숙(1994), 「대중가요의 선구, 20세기 초반 잡가 연구」, 『역사비평』
한국문학개론 편찬위원회(1991), 「한국문학개론
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문학』27, 국어문학회, 1989.
<단행본>
김종우, 『국어국문학총서 제2집 향가문학연구』, 삼우사, 1975.
정병욱, 『증보판한국고전시가론』, 신구문화사, 1994.
박노준, 『신라가요의 연구』, 열화당, 1982.
김창원, 『향가로 철학하기』, 보고사,
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문학이라는 새로운 문학양식을 이루어냈다.
레키시 모노가타리를 출현시킨 헤이안 말기의 회고적 풍조는 또한 산재해 있던 설화·전설·구비(口碑) 등을 채록하려는 움직임으로 이어져 12세기 전반에 마침내 설화집 〈곤자쿠 모노가타리슈 今
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민요에서 출발하여 궁중으로 이입되는 과정을 거친 고려가요로서 춤과 노래가 함께 어우러져 공연된 연희였다. 고려 때부터 구전되어 오다가 조선조에 「악학궤범」권5 시용향약정재 중에 연희의 놀이 절차와 함께 노랫말이 수록되어 있으
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고전소설입문, 개문사, 1988
김동욱, 춘향전 연구, 연세대 출판부, 1965
김동욱 김태준 설성경 공저, 춘향전 비교연구, 삼영사, 1979
강한영 교주, 신재효 판소리사설집, 교문사, 1984
김기동, 한국고전소설연구 ,교학사 ,1983
정병헌, 판소리문학론,
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문학치료에 대한 이해가 미흡했던 것이 커 보여 많은 안타까움과 아쉬운 마음이 든다. 이후의 기회가 있다면 더 많은 설화를 습득하여 내담자에게 보다 맞는 설화를 제시할 수 있었으면 좋겠다.
참고 자료
한국 구비 문학 대계 3권
네이버 지
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문학적 시각에서 연구한 이는 서대석이다. 그는 \'제석본풀이\'와 \'바리공주\'를 중심으로 구비문하그이 시각에서 그 신화적 성격을 탐색하고, 전승의 법칙을 유도하며, 한국 서사문학의 史的전개과정에서의 서사무가의 위치와 기능을 검토
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문학의 성장에 참여하지 못하고 하층 예술의 새로운 동력과 직접 연결하지 못하였으며 독자가 아주 제한되어 입지가 좁았다. 문학 담당층의 확대
1 여류 문학의 세계
2 상승기의 위항문학
3 하강기 위항문학
4 전문가객의 기여
5 판소리
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