|
어려울 것이라고 생각된다.
미국 종교사의 의의는 미국의 종교와 사상을 한층 더 깊게 이해할 수 있게 하고 미국이 이와 같은 문제를 어떻게 해결해 나아갈 것이며 거기에 종교가 어떤 배경이 될 것인지 생각해보는데 매우 좋은 바탕이 되는
|
|
|
데미안은 카인과 아벨의 이야기에 대한 새로운 해석을 통해 싱클레어가 이러한 이분법적 세계관을 깨는 데에 도움을 주고, 싱클레어가 이러한 자기 발견을 위한 진통, 마치 알을 깨고 나오기 위해 투쟁을 하는 듯한 새가 되도록 만들어 준다.
|
|
|
을 그는 우리로 하여금 읽고 이해하도록 한 것이다’라고 말할 수 있습니까? 누가 자신 있게 ‘모세가 그러한 뜻으로 말했는지 안했는지는 확실히 모르겠지만 그것은 진리이다’라고 말할 수 있습니까?”
다양한 해석이 존재함에서 볼 수 있
|
|
|
하지 못하고 동물의 기질적인 특성과 다름없는 단순한 행동을 보인다. 하지만 그것은 위의 말한 여섯 가지의 법칙에 근거한 무의식적으로 자동화된 행동이다. 이 책을 읽은 이들은 달라져야 한다. 이 책에서 언급된 구절 중 문명이 진보한다
|
|
|
있다. 이 책을 읽고 난 독자라면 프란치스코 교황이 아르헨티나 출신이라는 점이나, 요르단의 국왕과 왕비에게 허리 숙여 인사한다거나, 여성에게 세족례를 해주거나 하는 등의 모습이 얼마나 과거에 비해 충격적이고 이례적인 일들인지 알
|
|
|
이해는 되지 않았는데, 내가 알고 있는 개념에 이르기 까지 이렇듯 다양한 철학적 고찰이 필요하다는 것을 깨닫게 된 지금은 고대의 사상가들이 어떻게 그리 복합적인 직업을 갖게 되었는지 어느 정도는 이해할 수 있게 되었다.
|
|
|
다. 그리고 르네상스를 연구하는 것이 현대사회의 뿌리를 찾고자 하는 탐구의 일환인 만큼, 상품의 역사가 제시한 관점과 질문을 오늘날 우리사회에도 적용해 보면 보다 깊이 있는 인간과 사회, 역사에 대한 이해가 가능할 것이다. 15-16세기
|
|
|
라고 합니다. 능력 있는 인간이 높은 품격을 인정받고, 무능한 인간이 경멸당하거나 모욕을 받는 것을 매우 적절한 결과로 받아들이고, 그것이 사회적인 정의라고 공언하는 사람들이 오피니언 리더가 된 것\"은, 미숙한 국민인 일본인의 좋지
|
|
|
둘 사이에는 엄청난 차이가 있다라는 것은 누구나 공감할 것이다. 긍정적인 사고방식은 진취적인 사고방식과도 통한다. 지금까지 부정적인 사고방식을 지녔다면 이제부터라도 작은 생각의 습관을 바꾸어서 긍정적이고 진취적인 사고방식을
|
|
|
기~16세기에 이르는 시기를 재구성하는, 즉 결과론적이거나 끼워 맞추기식의 서술이 될 수 있다는 점에서 르네상스의 본질과는 거리가 멀 수도 있다는 생각이 든다. 이러한 한계들이 ‘르네상스’란 개념적 규정에서 비롯된다는 점을 비추어
|
|
메뉴펼치기
