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예절과 효문화
명심보감의 충효편을 영상으로 학습하고, 밥상차리기, 제례, 한복바로입기, 다도, 어른에게 절하기 등에서 한국인의 전통생활을 알리기 위함
(2)김치담그기
가장 대표적인 전통음식인 김치의 가치에 대한 강의와 김치 담
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한국사회, 사회문화연구소
장인협(1990), 사회복지학개론, 서울대학교출판부
현외성(1998), 한국노인복지학이론, 유풍출판사
[인터넷&신문 참조]
(http://www.diaconnet.or.kr/sub3/2000_new/3-3.html, 요약)
(http://education.sangji.ac.kr/~jbsong/jaryo/jaryo/2000/002.htm, 요
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문화재단
동아일보, 남강 이승훈 전기 (금도태, 문교사, 1950),
한국근세위인전 (오재식, 항정신문사, 1958),
3·1운동비사 (이병헌, 시사시보사, 1959),
남강 이승훈 (김기석, 세운문화사, 1970). 〈금호일〉
http://www.comj.com/doc/lee/LEE-14.htm
http://osan.hs.kr
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참고문헌 --------------------------------------------
1. 한스마이어저/김정역 《독일의 미술교육》 교육과학사, 2000, 서울
2. 김정저 《세계의 미술교육》 예경, 1994, 서울 1. 독일(Germany)
2. 미국(United States America)
3. 한국(Republic Of Korea)
4. 결론
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, 예경, 2000년.
『현대 미술의 변명』, 진 시겔, 양 현미, 시각과 언어, 1996년.
『한국의 현대 미술』, 서 성록, 문예출판사, 1994년. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 性(성)과 페미니즘 미술.
ⅱ. 사회와 페미니즘 미술.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
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문화』, 기린원, 1999
필립 아리에스, 『사생활의 역사』, 새물결, 2002
헤일 존, 『르네상스』, 한국일보 타임-라이프, 1990
퍼거슨 월 레이스, 『르네상스』, 대한 교과서 주식회사, 1963
앙드레 모로아, 『프랑스사』, 기린원. 1991
케네스 Ｏ 모건,
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문화의 방향을 제시하면서 청소년들 자신의 생활문화도 표출시킬 수 있는 이중적인 효과를 가질 수 있다.
<참고 문헌>
고성혜·이용교(1996). 청소년의 행동유형에 관한 연구. 서울 : 한국청소년개발원.
교육개혁위원회(1995). 신교육체제 수
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음악, 드라마, 공연예술의 우수성과 세련됨 때문에
- 대중문화에 담긴 한국인 특유의 발랄함과 역동성 때문에
- 한국대중문화가 사회주의에서 탈피, 자본주의에 적응하는 중국인들을
만족시켜서
- 유교전통과 서구식 현대문화의 충돌과 수
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데서 보존되고 계승되어 간다. 몸으로는 전혀 느끼지 못하면서 입으로만 자랑하고 큰소리쳐서 전통이 이해되거나 계승되는 것이 아니다. 1. 삼국 미의 특색
2. 통일 신라 미의 의의
3. 고려.조선 미술의 세계성
4. 한국미의 재발견
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음악지도법에 관한 비교 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문
진환주(1995), 코다이 교수법을 이용한 전통음악지도법 연구,
중악대학교 대학원 석사학위논문
엄분옥(1990), 코다이 음악교육이론과 한국 국민학교에의 적용,
동아대학교
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