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'해학의 심상 탈'
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문화
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한국의 관혼상제-장철수, 집문당, 1995 p.72~73.
조선의 관혼상제-김종혁, 중심, 2002. p.53~72
결혼문화와 예절-배영기, 학문사, 1994 p.101~107
일상으로 본 조선시대 이야기2-정연식, 청년사, 2001. p.162~177
여성과 성문화로 본 조선사회, 조선의 성 풍속-
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전통공예 등으로 대표되는 전통 미술 등은 학생들로 하여금 직접 참여케 함으로써 전통문화의 가치를 몸소 체험하게 할 필요가 있다고 제시하고 있다.
참고문헌
김원채, 학교 문화예술교육 지원정책에 관한 인식분석, 한국교원대
김병철, 전
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예절이 보편화되어 있다.
북한: 집단주의 문화에 따른 식사 예절이 존재한다.
3.3 식사 분위기:
남한: 편안하고 자유로운 분위기에서 식사를 즐깁니다.
북한: 단체 식사를 통해 사회적 결속을 강화한다.
한국(한반도) 남북의 음식 문화는 역사적
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예절교육을 통해서 한국인의 긍지를 잃지 않도록 노력해야 할 것이다. Ⅰ. 서론 - 예절교육의 필요성
Ⅱ. 본론 - 전통 에절교육
1. 전통사회의 예절교육
2. 전통유아교육서
3. 소학에 나타난 예절교육내용
4. 시대별 가정교육
Ⅲ. 결론
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문화를 따라가기에만 몰두한다는 생각도 들었다.
참고 문헌
http://www.knto.or.kr (한국 관광공사)
http://www.mct.go.kr (문화 관광부)
www.region2001.org ( 지역 축제와 문화 관광의 현재와 미래
지역 축제와 문화 관광) 1. 축제의 기원
1) 축제의 개념
2)
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한국인의 미의식」, 『한국의 멋과 아름다움』, 10쪽.
참고문헌
이종성,「한국의 풍류정신」, 도서출판 상,『아시아와 한류 총서2』,2012
신은경,『풍류-동아시아 미학의 근원』, 보고사, 1999.
한흥섭,『우리 음악의 멋 풍류도』, 책세상, 2003.
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미술 발전과 지역 문화예술 활성화를 목표로 하고 있다. 탐라대전은 회화, 조각, 사진, 설치, 서예 등 다양한 미술 장르를 망라하고 있어 참여작가의 폭이 넓고, 작품의 다양성도 매우 크다. 전통 미술과 현대 미술이 자연스럽게 어우러지며,
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문화 분석과 개선방안, 목원대학교 신학대학원 석사학위논문, 2004
김창선, 쉽게 풀어쓴 상례와 제례, 서울 : 자유문고
김종순, 관혼상제와 생활서식, 좋은글, 1995
남민이, 장례의 이론과 실제, 학문사 2001
박의서, 한국의 전통 장례, 도서출판
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문화의 주체인 대중 스스로가 움직여야 하겠지만 대중문화의 선봉격인 방송사와 신문, 잡지 등 온갖 media 매체에서 '문화창출' 이라는 케치프라이즈 아래 조금 더 발전적인 방향으로 그 기수를 움직여야 하겠다.
7. 참고자료
강현두, 한국의 대
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