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미술사랑 『한국의 춘화』, 2000
이복규 『한국 전통문화의 이해』, 민속원, 2003
이봉옥『조선 고전 무용』, 한국문화사, 1996
장사훈『한국전통 무용서론』, 서울대학교 동양음악 연구소
장정윤『한국 전통 무용의 상징적 요소에 대한 철학적
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전통태교-칠태교
2)영재아를 출산하는 스세딕식 태교
3)원하는 인재형 정해놓고 집중 이미지태교
4)감성적 아이를 위한 음악(청각)태교
5)뱃속부터 다지는 영어감각-영어태교
6)태교시 주의사항
Ⅲ.출산:소중한 아가와의
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음악교육은 우리의 음악 문화를 창달, 발전, 그리고 계승시킬 수 있는 학생을 길러 낼 수 있는 음악교육으로 발전되도록 하였다.
참고문헌
▷ 곽영효(1999), 제1편국악이론 미·한국의 전통음악, 서울 국악춘추사
▷ 곽영호(1999), 겨레의 얼 한국
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한국의 에로티시즘』, 여성신문사
이혜순정하영성기옥강진옥이동연박무영조혜란,『한국고전여성작가연구』태학사, 1999
임형택고미숙 『한국고전시가선』, 창작과 비평사, 1997
장사훈『한국전통 무용서론』, 서울대학교 동양음악 연구소
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한국의 에로티시즘』, 여성신문사
이혜순정하영성기옥강진옥이동연박무영조혜란,『한국고전여성작가연구』태학사, 1999
임형택고미숙 『한국고전시가선』, 창작과 비평사, 1997
장사훈『한국전통 무용서론』, 서울대학교 동양음악 연구소
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전통적 기생의 고급문화와 기생들은 완전히 말살되어지고, 인간의 몸과 마음을 도구화한 근대적 유곽의 모습만 존재하게 된 것으로 한국기생의 명맥은 완전히 끊겼다고 봐야 할 것이다.
일본의 게이샤는 19세기 말부터 서양미술사에 우키요
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음악 등이 이루어졌기 때문에 당대 문화예술의 역량이 집약되었다고 볼 수 있다. 외국인들은 다른 민족의 역사적ㆍ사회적인 문화를 알아보고 싶을 때 고대 궁궐을 대표적인 관광지로서 먼저 선택하게 된다.
따라서 한국전통문화를 외국인에
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목차
I. 서론 - 불교미술과 미술사 연구의 역사
II. 본론
1. 불교미술의 특징
2. 한국의 불교 미술
3. 한국의 효 사상을 드러내는 불교 미술
4. 대북관계에 영향을 미치는 불교 미술
III. 결론 - 결과 요약
IV. 참고문헌
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음악을 완성한다.
6. 결:전통음악에 대한 현대적 의미
현재 우리의 음악문화는 외래음악문화의 범람으로 매우 심각한 문제를 안고 있다. 이러한 모든 문제점의 근원은 전통의 단절에서 오는 문화적 정체성의 상실에 있다. 이러한 위기상황을
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한국을 포함한 동아시아 문화전통에서 산자나 죽은 자에게 절하는 것은 예(禮) 표현의 고유한 양식이다. 절은 동아시아 문화전통이 함께 공유하고 그 의미를 함께 인지하는 예절문화의 고유한 형태일 뿐 결코 "우상 앞에 절하지 말라"는 계명
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