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문화사 정선형(2004)「學習者 尊重의 意味 (구성주의 敎育觀과 전통적 敎育觀의 비교)」서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문 조화태,김계현,전용오(2016)「인간과교육」한국방송통신대학교출판문화원 최정웅(2002)「루소의 교육사상」
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전통과 표상, 미술사학연구회, 2011 ◎ 소준섭, 백두산과 간도의 영토문제, 국회도서관, 2008 ◎ 조덕현, 백두산 일대의 균류 자원, 한국자원식물학회, 2010 ◎ 정치영, 조선시대 지도에 표현된 백두산에 대한 고찰, 한국문화역사지리학회, 2011 
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문화회관 4. 운림산방(기념물 제 51호) 5. 남도석성(사적 제127호) 6. 진도 신비의 바닷길 7. 남진 미술관 8. 관매도 해수욕장 Ⅶ. 마산 노산추모제(축제) 1. 행사시기 2. 행사목적 3. 행사내용 4. 장소 Ⅷ. 금산 인삼축제 Ⅸ. 광양 매화축
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이미지로 전세계로 뻗어나가고 세계인들이 한식 체험을 통해 한국 문화에 경외감마저 느낄 수 있는 그날이 오기를 고대한다. 1. 한국의 식사예절 2. 중국의 식사예절 3. 일본의 식사예절 4. 전통식사예절 중 그 실제성이 떨어지는 예
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전통 속의 여성』, 이화여자대학교 출판부, p. 70. -D.L. 카모디(강돈구 옮김) 1992 『여성과 종교』, 서광사, 1992, p.147:17~20. -제프리 초서 2001『켄터베리 이야기』, 한울, p.124:13~17. -캐롤 스트릭 랜드(김호경 옮김) 2001 『클릭 서양미술사』, 예경. p.
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한국수공예미술, 예경 ▷ 데이비드A.라우어, Design Basics 조형의 원리, 예경 ▷ 야나기 모네요시, 공예문화 ▷ 창작공예의 이론과 실제, 신광출판사 ▷ 천은천·김연수(2003), 금속공예, 솔 ▷ 최공호(1992) 전통의 창조적 구현, 디자인과 공예통권 16
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전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 이귀례.『 韓國의 茶文化』. 열화당. 2002년. p.103-105 III. 결론 염제 신농씨로부터 시작된 차문화는 한국과 일본으로 전래되었고 이는 각각 다른 형태로 발전하게 되었다. 일본에서 다도는 무사
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  • 등록일 2006.06.12
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전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 이귀례.『 韓國의 茶文化』. 열화당. 2002년. p.103-105 III. 결론 염제 신농씨로부터 시작된 차문화는 한국과 일본으로 전래되었고 이는 각각 다른 형태로 발전하게 되었다. 일본에서 다도는 무사
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전통제례, 예절을 비롯한 각종 전통 민속 문화행사 등의 축제를 개발하고, 생활강좌나 건강 강좌 및 세미나 등의 문화회원을 모집하여 우리 것을 중시하고 자랑하는 민족의식을 고취 시켜야 한다. 이러한 교육을 통해 만남의 장소, 우리 한국
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한국 음반시장과의 비교 및 한류와 일류 1) 한국과 일본 음반시장 비교 ① 한국과 일본 음악시장의 현황 ② 한국의 음악시장에서 장르의 발달이 편협한 이유 2) 한류 ① 한류의 개념 및 배경 ② 일본에서의 한류열풍 ③ 일본
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