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문학의 민중영화의 모색, 실천문학사, 1985
* 조영각, 한국독립영화의 현 상황과 전망, 한국영화학회 춘계세미나, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국독립영화의 출현 배경
1. 한국영화의 변화된 토대와 환경
2. 세 가지 시도
3. 대기업의 영화 참여
4.
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문학』(2001 보고사)
이혜순 『조선 통신사의 문학』(1996 이화여자대학교출판부)
김의환 『조선 통신사의 발자취』 (1985 정음문화사)
손승철 [조선시대 통신사 연구의 회고와 전망]
고바야시 유끼오 [조선통신사와 민중]
*목 차
1. 조선통신사
2.
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명절
2. 민속 명절
3. 기념일
4. 김일성과 김정일 생일 행사
Ⅴ. 미국의 명절
Ⅵ. 일본의 명절
1. 설날
2. 성인의 날(成人の日)
3. 단오절(端午の 絶句) (5월 5일)
4. 오봉(お盆) (8월 15일 전후)
5. 시치고상(七五三) (11월 15일)
참고문헌
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손꼽아 기다린다. 분명 60여 년 전 박헌영과 여운형 모두 이 땅의 지도자였고 그들의 사상 또한 재평가 받아야 함이 분명하게 느껴지는 시간이었다.
참고문헌
<몽양 여운형>, 이기형, 실천문학사, 1988
<되살아오는 해방정국의 민족지도
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문학과지성사
키스 젠킨스, 1999, 『누구를 위한 역사인가』, 혜안
하비 J 케이, 1988, 『영국 마르크스주의 역사가들』, 역사비평사 1 들어가며
2 도전
2-1 배경
2-1-1 전후의 재건과 희망
2-1-2 포스트모더니즘의 도전과 위기
2-1-3 응전
2-2
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문학사
Schulz, \"Film Genres and the Genre Film\" in Hollywood Genre: Fomulas Filmmaking and the Studio Systems (Randon House, 1981)
George Lakoff 著, 이기우 譯(1994), 인지의미론, 한국문화사.
이익섭(1994), 사회언어학, 민음사
안느-마리 우드빈(1992), 여성과 언어, 충남대학교
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문학동네
\"성경난제 해설\" 서춘웅 크리스챤 서적
성경-표준새번역, 독일성서공회 개역개정판, 레노바레 성경 ◎들어가는 말
◎사사기의 제목과 의미
◎사사기의 기록 목적
◎사사기에서의 삼손
◎사사 삼손 이야기
1. 거룩한 탄생(
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능동적으로 참여한다.
② 학습 경험은 교수 목표에 근거하여 계획된다.
③ 학습 전략과 기술은 관련된 전후 관계(맥락) 내에서 구체화 되고 가르쳐진다.
④ 광범위한 자원들이 활용된다.
⑤ 학습이 이루어지는 장소가 다양하다.
⑥ 교사들
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김종철 외, 『교육정책』, 한국방송통신대학, 1991
박용치 저, 『현대 행정학 원론』 ,경세원 ,1998
조성일 외, 『교육행정과 교육경영』, 서울: 재동문화사, 2005
황병주 저, 『1950~1960년대 테일러리즘과 대중관리』,국제한국문학문화학회, 2013
Will
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손하고 인사를 잘한다. 이웃에 친절하고 고운말을 쓴다. 허례허식을 버리고 근검절약한다. 집안일을 돕고 예절을 지킨다
참고문헌
- 민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
- 임동권, 한국세시풍속연구, 서울 : 집문당, 1985
- 김윤호,
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