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정치 이론
프리드리히 엥겔스: 『가족, 사유재산, 국가의 기원』
우리시대의 마르크스주의 페미니즘
A. 자본주의하의 가족 내지 가정
B. 가사노동의 사회화
C. 가사노동 임금을 위한 캠페인
D. 비교가치
마르크스주의 페미니즘 비판
A
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정당성
Ⅵ. 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민주항쟁)의 승인투쟁
1. 집권층의 언술
2. 광주시민의 언술
Ⅶ. 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민주항쟁)의 정치적 파시즘
Ⅷ. 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주화운
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정체성을 인지하고 자본주의로 전향하게 된 것이다. 현재 극소수의 공산국가만이 남아있으며 이들의 변화는 시간문제로 보여진다.
그렇다면 우리는 어떻게 <공산당 선언>를 바라봐야 하는가? <공산당 선언>에는 크게 두가지 설명이
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정치 위기로 인해 박정희 정권에 대한 향수가 일어나는 현상은 경계해야 할 것이다. 오히려 경제위기의 근본적 원인은 박정희 정권이 제공했음을 상기하여, 두 번 다시는 그런 과오를 범하지 않아야 한다. 개발독재의 쓰라린 경험은 우리 사
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정치와 거리 유지하면서 정치 참여를 거부하는 교단도 있다.
신종교 각 교단이 정치 참여에 열성을 보이는 요인.
- 공명당의 급속한 정계진출에 대한 경계심.
- 신종련계 교단과 보수 정당과의 유착.
- 야스쿠니 신사 국가 호지 문제 등.
신종
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, 세계화 과정의 유형화
Ⅳ. 세계화의 과제와 전략
1. 세계화의 과제
2. 발전전략으로서의 세계화
1) 교육의 세계화
2) 법질서, 경제질서의 세계화
3) 정치 및 언론의 세계화
4) 행정과 지방의 세계화
5) 환경의 세계화
6) 문화의 세계화
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것이 좋을 듯싶다. 그리고 영암의 왕인문화축제의 정당성과 타당성에 대한 해답은 물음표(?)와 느낌표(!)이다. 1. 머리말
2. 구림마을과 왕인설화
3. 왕인의 탄생지로 구림이 지목된 이유
4. 왕인축제가 나아가야 할 방향
5. 맺음말
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정치적 문제롤 끌어 올렸다.
여성 억압의 원인을 생물학적 문제, 가부장제로 보았다.
① Sexuality, 출산, 육아 --> 학문적, 정치적.
② 가부장제라는 용어의 출현.
한계 : ① 가부장제의 지나친 강조 --> 패배주의.
② 모든 현상을 남성과 여성
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정치적 문제롤 끌어 올렸다.
여성 억압의 원인을 생물학적 문제, 가부장제로 보았다.
① Sexuality, 출산, 육아 --> 학문적, 정치적.
② 가부장제라는 용어의 출현.
한계 : ① 가부장제의 지나친 강조 --> 패배주의.
② 모든 현상을 남성과 여성
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역할 때문에 단순히 설정되기가 어렵다. 즉 남성이 가족 밖에서 돈을 벌어오는 대신 여성은 가족을 유지하는 주된 책임자로 인식되고 있을 뿐만 아니라 자녀를 양육하고 보호하는 주된 책임자로 기대되고 있다. 또한 여성은 독립된 인간으로
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